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理查德·赖特是20世纪四五十年代美国非裔文学中极富影响的作家之一,其代表作《土生子》更是其开创的抗议小说中的经典之作,被称为20世纪黑人文学三大典范之一,在其所开创的抗议小说影响下,黑人作家在五十年代形成了轰动一时的“赖特派”作家群,赖特也因此成为非裔文学第二次高潮中的领军人物。托尼·莫里森是七十年代美国非裔小说代表人物,她著作等身,小说多取材于黑人民族历史,叙述与主题多以女性视角来建构,《所罗门之歌》是其仅有的一部以黑人男性为主人公的小说,作品通过奶娃的成长之旅重新发现黑人民族失去的优秀传统,文中对黑人民间故事、神话、传说的大量改编,使其带有现代色彩,带有一种民间传说的格调,作品运用寻觅黑人之魂的宏大主题,在时间上跨越数百年,在对黑人传统文化浓墨重彩的描绘中,展示黑人民族数百年的变迁史。鉴于两位作家在美国非裔文学不同时期的代表性地位,鉴于非裔美国文学在当下是一个不断被重视和有待进一步拓展的领域,同时也鉴于对非裔美国抗议小说研究与其后研究出现断裂的现象,文章尝试从抗议小说《土生子》和莫里森《所罗门之歌》入手,以文本细读为主,并侧重于梳理其与抗议小说在种族问题、意象研究及象征性命名三方面的继承关系,突显非裔美国文学在这一暗流中形成的特色。在超越部分,主要从身份、地域及性别三个方面阐述莫里森如何建构起其作为黑人文学女作家的经典地位,这个超越不仅是她作品的特色,也是在新的历史语境中,新的文学环境下,莫里森对黑人文学发展的探索,融入了她对如何解决种族问题的思考。从抗议小说中对黑白敌视的新黑人形象的塑造到莫里森呼吁黑白融合的“我是美国人”的身份变化,从抗议小说只局限于美洲大陆的黑白冲突到《所罗门之歌》中对黑人传统文化的召唤,从以往非裔文学由男性或男性主人公把持的局面到莫里森对黑人女性或者女性主人公地位的所做的努力,可以看出她对非裔文学甚至世界文学带来的启示。透视托尼·莫里森创作特色的形成,笔者认为在其经典地位形成过程中,对解决种族问题策略的探索及文学审美风格的转变与确立,还有作家对于建造黑人文学史诗的理想的追求是其成功的关键。托尼·莫里森发生如此的转变不仅在于其在文学创作中大胆的尝试与探索,更在于其求同存异的包容性的创作理念。