面向服务的高校遗留系统集成研究

来源 :大连海事大学 | 被引量 : 19次 | 上传用户:yuhan78001
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
随着信息化建设在高校不断快速发展,越来越多的应用系统已投入使用。但是由于这些应用系统开发时间迥异,开发平台不同,开发技术差异化的原因,各个系统间缺乏关联,使得信息不能有效共享、应用难以集成、信息系统之间办公不能协同、各个应用系统的数据资源不能得到综合应用,逐渐形成了"信息孤岛"。为了提供更好的信息服务,也为了使得高校数字校园建立在一个更坚实的基础上,开展信息化建设较早的高校现在都面临着这些遗留系统集成的迫切的压力。SOA(Service Oriented Architecture,面向服务的体系架构)强调重用和松耦合,注重接口及其标准化描述,最大程度地兼容了遗留系统,同时提供了遗留系统没有的开放性。这些都为高校的遗留系统集成规划了非常好的框架体系结构。SOA是将这些遗留的资产封装成为提供组织功能的服务。通过SOA,组织可以继续从遗留的资产中获取价值,同时使得高校的集成系统可以按照模块化的方式来添加新服务或更新现有服务,以解决新的业务需要,实现渐进性的信息化建设。本文在对面向服务架构(SOA)及其支持技术Web Services和ESB的特征、优势等方面研究的基础上,提出采用面向服务的集成方案来实现高校遗留系统的集成。根据服务的设计原则,在原有的遗留系统上建设了一个新的服务层。这个服务层根据域分解方式获得的业务需求和对遗留系统功能的分析,将基本数据库源的同步功能模块和可用的原有业务功能模块采用Web Service封装起来,成为可用的服务。然后将服务部署到企业服务总线(ESB)上。本文提出的面向服务的高校遗留系统集成方案对高校的信息化建设将会起到一定的推动性作用,也具有较高的应有价值。
其他文献
摘 要:景颇族有一套属于自己的鬼神世界,在景颇族的思想意识里,世间万物包括人和自然物都有灵魂,世间万物都是由鬼神支配,它支配着人类的生老病死、生产生活、六畜兴旺、五谷丰登等。本文通过对景颇族形形色色的鬼、丰富的祭祀活动、景颇族最重要的宗教祭祀者董萨的职能以及鬼文化盛行的原因的分析,对景颇族的鬼文化进行粗浅的探讨。  关键词:鬼文化;景颇族;祭祀  作者简介:宋钰(1996-),女,云南德宏人,云南
摘 要:女书与老同文化是湖南省江永县的两种独特社会现象。20世纪50年代,女书文化开始受到学术界重视,发掘和抢救了一批女书资料,取得了一定的科研成就。本文将女书与老同文化结合起来,从多方面探析江永女性的生活状况;同时,通过比较江永女性与男性,以及当地与其他地区的女性,从横向与纵向两方面综合分析江永女性的社会地位。  关键词:女书文化;老同文化;压迫;独立  作者简介:王俊珍(1994-),女,汉族
目前,我国农业正处于由传统农业向现代农业的转变时期。现代农业是与传统农业相对应的发达农业,着力推进现代农业建设,必须从理论与实践的结合上明确现代农业的主要特征和内在要