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托尼·莫里森，作为第一位获得诺贝尔文学奖的黑人女性，是20世纪美国最伟大的小说家之一。她的小说总是关注美国黑人的命运和抗争，尤其是美国黑人女性的生存困境和命运。小说《秀拉》形象地描述了在白人文化为主导的父权社会中，面对种族、性别以及阶级压迫，黑人女性的抗争和命运。在这部小说中，莫里森颠覆了文学作品中传统的黑人女性形象，刻画出充满智慧、力量以及具有探求自我的反叛精神的黑人女性人物。拉康认为镜像阶段不仅仅发生在婴儿时期，它存在于人的整个成长过程。而且“镜像”也不仅仅指代具体的东西，它也可能是别人对你的看法或者你自己对自己的认识。拉康认为，我们都是生活在不同的“镜像”之中。基于这一点，论文论述了在“白人镜像”下的美国黑人的困难处境，以及“父权社会镜像”对美国黑人女性的禁锢。再者，论文在文本细读和定性分析的基础上，着重论述了小说中三位主要黑人女性的自我建构过程:夏娃，在男权社会的压迫下所构建的是一个畸形的自我；奈尔,在婚姻中逐渐失去自我；不同于她们，秀拉一直独立地去寻找真实的自我，摒弃社区的所有传统。然而，不管是夏娃在想像中所构建的畸形的自我，还是奈尔在父权体制禁锢下所构建的压抑的自我，以及秀拉摒弃一切黑人传统所构建的独立的自我，都是在不同“镜像”的影响下的一种误认，从而导致了她们悲剧的命运。论文最后指出，尽管这些黑人女性的自我追寻的道路以失败告终，但是她们不屈的精神以及坚强的意志会一直激励着正在奋斗的黑人女性不屈不挠地在逆境中的自我探寻。因此，本文从拉康基本的自我形成理论出发，在展现黑人女性自我追寻道路上的苦难和压迫的基础上，分析了小说《秀拉》中黑人女主人公在种族、阶级和性别压迫下艰难的自我构建过程及其悲剧的命运。总而言之，本文通过对美国黑人女性生存困境及命运的拉康式解读，从而为美国黑人女性追求自我的方式及途径提供新的思路。只有选择一条既继承黑人传统又吸收美国先进文化的创新之路，美国黑人女性才能真正地实现自我追寻的梦想。