【摘 要】
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20世纪90年代以来,随着包山、郭店等楚简的相继出土与公布,简帛研究逐渐成为近些年学术研究的热点。此后,上海博物馆从香港古玩市场回收了1200余枚战国竹简,其中包含大量的先秦古
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20世纪90年代以来,随着包山、郭店等楚简的相继出土与公布,简帛研究逐渐成为近些年学术研究的热点。此后,上海博物馆从香港古玩市场回收了1200余枚战国竹简,其中包含大量的先秦古籍,有的能够与传世典籍相对应,有的则是珍贵的先秦佚籍。2004年,新蔡葛陵楚墓竹简资料公布,使得楚简研究的资料更加丰富,这些都是我们研究先秦历史、语言、文化的及其珍贵的资料。本文在前贤、时人研究的基础之上,对楚简中的一些疑难文字提出新的考释。
本论文主要分为以下四个部分:
第一章,在新近公布的《上海博物馆藏战国楚竹书(五)》中,有一篇重要的道家文献《三德》,学术界对这篇道家文献已经有相当热烈的讨论。本章主要对13~14两枚竹简上的字、词进行研究,并对“虞”、“饎”“孽”等文字重新加以考释。
第二章,《上海博物馆藏战国楚竹书(五)》公布了一篇比较罕见的墨家文献《鬼神之明》,其中有“受首于岐社”一句,但所谓的“首”字,释读有误,无法很好的解释简文。本章认为此字应该是“脑”字,读作“枭”,乃斩首并悬挂在木头上的意思。由此出发,本章对楚简、楚玺引文字中,旧释为“首”之字,重新加以考释和研究。
第三章,古典文献中的“于”、“於”用法不尽相同,已经有不少学者结合传世文献做过研究,本章从出土的楚简入手,对楚简中的“于”、“於”进行研究,并对《周易》一书的成书年代,提出了自己的看法。
第四章,本章第一节对新蔡楚简中的“祟”、“禜”字进行了新的释读。上博楚简《鲍叔牙与隰朋之谏》中的“钱器”如何解释,目前是个有争议的问题。在本章第二节中,本文对“钱器”提出了新的见解。
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