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谈起文学,我们很容易想到《红楼梦》等四大名著；谈起哲学,我们则联想起儒家的《论语》、《孟子》、柏拉图的《理想国》等；谈起经济学,则不能不提亚当·斯密的《国富论》等……可以说,正是这些经典作品奠定了这些学科的学术地位,然而谈到新闻学,我们想到的经典之作又有哪些呢?
新闻传播在社会生活中的巨大影响有目共睹,但与之背离的是新闻学科的地位与声誉却无法与新闻业界的地位相媲美。“新闻无学论”迄今仍然是新闻学科身后的巨大阴影。在“新闻无学论”中,有明显偏激的“新闻绝对无学论”者,而时至今日,更多的是“有理有据”的“新闻相对无学论”者。他们普遍认为,新闻学尽管已有其自身的理论体系和话语方式,但与哲学、文学、史学、经济学、法学等相比,学术积淀不深,学术品位不高,学术规范不足,学术含量偏低,根本无法与其他学科相提并论。
成熟学科都要直面本学科最基本的一些问题并做出相对完善的解答,经典的建构即是每一个学科都绕不开的一道门槛,在某种意义上,有无公认的经典是衡量一个学科是否成熟的重要指标。因此,对“新闻经典”的追问和建构将使新闻学科有能力与其他学科展开平等对话,凸显新闻学科的学术地位。
从新闻学自身的学科需求来看,对“新闻经典”的探讨和建构也是新闻学科自身发展的要求。新闻学是研究新闻传播活动、新闻事业及新闻工作规律的一门科学,新闻文本某种程度上是新闻活动、新闻事业及新闻工作的基础,是新闻学之所以立学的重要方面,而对新闻文本的研究自然离不开对“新闻经典”的追问。于新闻史学来说,“新闻经典”研究立足于大文化的视角,从历史中寻找对当前和未来有价值的新闻文本,可以有效激活新闻史学研究的当下性、当代性,也将为传统的新闻史学研究洞开一扇大门。同时,学习研究最高等级的新闻作品——“新闻经典”,汲取其中有益的成分,从中借鉴其对当前和未来新闻工作有价值的精神理念、新闻报道观、新闻采写技巧等,将有助于我们当下的新闻工作更好地展开,提升新闻报道的品质。因此,“新闻经典”研究将打通新闻理论、新闻史、新闻业务这三大传统的新闻学板块,亦不失为新闻学科体系建设开辟一条新路。
本文的创新之处在于首次将“新闻经典”作为新闻学科建设的一个独立命题,由此切入来探讨新闻学科的立学之基和学科地位问题,提出“新闻经典”的建构关系到新闻学科能否与其他学科展开平等对话,是新闻学得以立学的一个基本理论问题。同时,针对与其他学科比较而言的“新闻相对无学论”(新闻学科幼稚论)者的论调,将“新闻经典”置于跨学科的视野中,展开与其他学科的对话,为“新闻经典”建立科学化、系统化的阐释框架；廓清新闻界长期以来对“新闻经典”的误读,确立“新闻经典”谱系,对“新闻经典”文本进行文本细读。本文正文共分为六大部分。
第一章,“新闻经典”命题的提出,研究“新闻经典”之于新闻学科的基础性意义和对于普通大众的意义。首先它是一个事关新闻学科建设的基本问题,是“新闻无学论”背景下捍卫新闻学科尊严、与其他学科平等对话的问题,是新闻学的学科性质决定的新闻学必须要回答的一个问题,是新闻学自身发展的必然要求。而且,在媒介化生存时代,它还是人们应对信息超载、提高媒介素养、提升文化品质的一个根本问题。
第二章探究“新闻经典”之建构史。从中国新闻事业诞生尤其是新闻学诞生之日起至今,分阶段考察“新闻经典”建构之脉络。“新闻经典”在中国的建构史大致可分为四个阶段:第一阶段,1949年以前,“新闻经典”建构的萌动期。第二阶段,1949—1985年,“新闻经典”建构的准备期。第三阶段1986—1999年,“新闻经典”概念的提出期。第四阶段2000年至今,“新闻经典”建构的兴盛期。从“新闻经典”的建构史可知,对于“新闻经典”概念的理解是混乱的、模糊的,“新闻经典”存在着泛化的态势。
第三章将“新闻经典”置于文化经典框架下,探讨经典之于文化的意义,经典的词源学解释,文化经典、“新闻经典”之特征、“新闻经典”产生的可能路径等问题。经典是人类文化的全部精神宝藏,它主要指那些权威的、典范的伟大著作。文化经典具有穿透时空的恒常性、跨学科的影响力、权威性、原创性、表达的开放性和阐释的多元空间等特征。由此,“新闻经典”的特征主要包括:新闻性、时空穿透力、跨学科影响力、权威性、原创性、表达的开放性和阐释的多元空间。以“新闻经典”的特征来观照新闻学科文本,新闻学著述在当下成为经典的可能性较小,“新闻经典”更多地是从新闻作品著作中产生的。尽管之于新闻作品,新闻性与经典性存在着逻辑冲突,但是,这并不意味着新闻作品不可能成为经典,“新闻经典”更多地是从边缘体裁的新闻作品著作中产生的。
第四章研究“新闻经典”谱系。“新闻经典”的评价标准虽然人见人殊,但仍具有一定的客观性,本章将在建立一个相对合理的“新闻经典”评价指标体系的前提下,对较具影响的新闻作品进行筛选,以建立一个较为科学的“新闻经典”名单,并研究“新闻经典”文本之间的谱系关系。
第五章在上一章研究的基础上,对“新闻经典”文本的典范价值和局限性进行分析。“新闻经典”的典范价值表现在其专业精神和专业技能等方面,同时,“新闻经典”并非是完美无缺的,它同样存在着局限性,表现为对新闻事件的依附性强、记者当时的社会认识、价值观等的局限,写作的“急就章”性质造成的文本缺陷。
第六章研究“新闻经典”的建构机制。经典具有相对性,经典是经典性和经典化的统一,我们要在变与不变、绝对与相对中把握经典。在此基础上,本文详尽分析了“新闻经典”的建构机制如政治、学术、教育与受众因素。“新闻经典”必然要经过反复不断地被阅读、被解释、被评价,通过政治的、学术的、教育、受众的力量对经典进行不断阐释和传播,然后其价值才能逐渐被认定,也才能最终成为后人心目中的“新闻经典”,最终完成经典化的过程。由此,“新闻经典”的建构任重而道远。