【摘 要】
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圣愚是俄国一种特有的僧侣,为了苦修而弃绝尘世,四处流浪。在俄国文学中有一些圣愚式的人物形象,他们具有基督教中纯真、正直、谦卑的品德,《白痴》中的梅什金就是个典型的圣
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圣愚是俄国一种特有的僧侣,为了苦修而弃绝尘世,四处流浪。在俄国文学中有一些圣愚式的人物形象,他们具有基督教中纯真、正直、谦卑的品德,《白痴》中的梅什金就是个典型的圣愚式人物形象。中国文化中有与俄国圣愚类似的异僧形象,如梁代释慧皎所著的《高僧传》中,记载了很多有“异能”的高僧,他们外表邋遢,行为癫狂,但是内心却有大智慧,才高德深。《红楼梦》中的贾宝玉由疯僧跛道点悟,历经尘世繁华后出家,其经历又被空空道人更名为“情僧录”。梅什金与贾宝玉的形象都有各自宗教文化中僧侣形象的影子,内心正直善良,外表如“愚”似“痴”。宗教文化给予他们精神的慰藉,梅什金以“爱”救赎,贾宝玉以“情”悟道,最后二者都以逃离世俗社会为归宿。但在不同宗教文化思想影响下,两者的“愚”“痴”有着差异,圣愚之“爱”与情僧之“情”也有所不同。本文通过宗教文化背景来比较人物形象,探讨两者形象异同背后的文化因素,并分析宗教文化对二者性灵的启迪和人文关怀作用。
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