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卢照邻是初唐文学史上一位重要的作家,在唐五代时期就备受青睐。在后续的每一个时代中,卢照邻的接受都呈现出不一样的特点。以往对卢照邻的研究,只注重其诗文主要内容、艺术特色与风格方面,或者是对其人的生平行迹的研究。对其接受的话题,也只是涉及到卢照邻对前人的接受,尤其是对楚骚的接受,而涉及到后人对他的接受研究是极少的,尤其是对其文的接受研究近乎为零,那么也更加不会出现对卢照邻文的接受进行全面研究。所以笔者则将卢照邻文作为研究对象,从接受史的角度出发,对其在历代的批评接受情况与具体作品的经典化过程进行研究。论文由绪论、主体、结语三大部分组成。绪论主要阐述卢照邻在初唐文学史上的地位,卢照邻文的研究现状与研究方法。主体则论述卢照邻文在历朝历代的批评与接受情况,以及对卢照邻经典作品的经典化过程与原因进行探讨。第一部分论述卢照邻在唐五代时期的接受情况,总体而言是发轫中寓褒贬之象。唐五代卢照邻文集以二十卷本传世,对其文的载录相对偏少,而且这时期对卢照邻及其文的批评情况,存在两种截然相反的声音,褒贬兼有。第二部分对宋元时期卢照邻文的批评与接受进行梳理,总体呈现出兴起但曲折之象。宋元时期其文集有二十卷本、十卷本、三卷本的说法,多种著录方式并存。卢照邻的载录情况则是北宋呈现多样化,南宋以私修著作为主,金元是载录的瓶颈期,稍显曲折,相对偏少。种种情况的出现,皆与宋元时期的学术思潮与社会风气有着莫大的关系。由于卢照邻文受六朝与初唐两种文风的影响,自身创作上仍未彻底扫除六朝靡弱文风,有其局限性。宋元人对卢照邻及其文的的批评与接受主要表现在:对唐五代“浮躁浅露”、“轻薄为文”等观点的继承与发展;“宗经尊韩”思潮对卢照邻文的影响;对卢照邻为唐文先驱地位的论定,肯定其为初唐文风上的革新之功。最后再对宋元时期一些文人著作中对卢照邻及其文有过评价的进行说明。第三部分主要论述明清对卢照邻及其文的接受情况,经历宋元短暂曲折之后,明清则日渐繁荣。在卢照邻文集的流传来看,明代新增了七卷本之说,清代又新增了四卷与二卷之说。在经历金元时期的沉寂之况,受到当时的统治者的喜好、学风走向与文人审美的影响,明清时期对卢照邻文的载录呈复兴态势,总集、选本、类书、别集等著作的出现对其进行大量选录与引用。明清文人对卢照邻及其文在明清时期的接受情况,主要从两个大点来展开论述:一、探讨明代对卢照邻及其文的接受情况:首先分别从明代八股文的行文特色、明代“唐无赋”这一观点出发,论述它们对卢照邻文的影响;接着从明代各家口中的评价来看他们对卢照邻及其文的接受情况;最后再以明代批评大家王世贞的《艺苑卮言》中对“四杰”的排序问题来说明其优劣情况。二、探讨清代对卢照邻及其文的接受情况:首先是从“唐无赋”的持续争议出发,看其对卢照邻文的影响情况;接着再具体论述清代各家对卢照邻及其文的品评情况;最后阐述在以六朝骈文为正声的背景下,对卢照邻文的褒赞多于贬损。第四部分论述近现代对卢照邻及其文的接受,总体上繁荣中趋平稳。卢照邻文集流传至近现代,主要以明代的张燮的七卷本为底本对卢照邻文集进行整理,对卢照邻文集的进行点校注释的有六家。近现代对于卢照邻文的载录虽与前代比较来看偏少,但从近现代的一些选本著作来看总体上还是平稳运行。对于分析卢照邻及其文在近现代的批评接受情况,则从沿袭至今的“唐无赋”论人们对它产生争议出发,看卢照邻在此背景下的影响状况;接着从各家文学著作对其文辞声色、情感抒发角度进行品评;最后对其文学地位的否定性论断进行分析。第五部分对卢照邻具体作品的经典化进行研究。主要针对的是《五悲文》《释疾文》两篇,通过对其在历代的流传与接受情况论述其经典化的过程,得出唐五代是其萌芽期,宋元时期是其发展期,明清时期是其繁盛期,而到了近现代则是其沉淀并保持期的规律。并从其文本内容的重要性、作品的感情共鸣性、各家点评的导向性、语言运用的灵活性等角度来探讨经典作品形成的主要原因。同时大致分析了影响卢照邻有些作品未成经典的原因。结语部分总结卢照邻文在历代的接受与经典化形成的情况。