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本文选取钟嵘、刘勰的诗学观为研究对象，以两人对《楚辞》的看法为中心，阐释两人诗学观之异同及其原因。首先，分析了钟嵘与刘勰的诗歌本质观。钟嵘《诗品》明确提出诗歌“吟咏性情”的主张，刘勰《文心雕龙》专列《情采》一篇，对“情”极重视，两人对“情”的强调都在一定程度上超越了传统儒家诗教观，在这方面，他们没有明显的不同；其次，论述了钟嵘与刘勰对《诗经》系诗人的态度。钟嵘重视《诗经》系列诗人，推崇他们诗风“雅正”，最受他重视的曹植、陆机和谢灵运均是《诗经》系的。刘勰受儒家思想影响比钟嵘更甚，他论《诗经》时继承儒家诗教学说，推崇《诗经》的“雅丽”，也同样重视这三人。在这方面，他们的看法颇为相似；最后，分析了钟嵘与刘勰的《楚辞》观。钟嵘和刘勰都重视《楚辞》，表现在他们都强调诗歌抒发真情、怨情，都重视诗歌语言的华美和诗歌表现的“自然美”，他们重视《楚辞》的原因主要在于他们的诗歌本质观相同，又都受儒、道两家影响，在这方面，两人观点无根本不同。