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自然是艺术的源泉,艺术是自然人化的结果。关于自然与艺术的关系,不同时代的人有不同的看法,甚至连同一时代的人也有不同的看法。例如,同一时代的康德和黑格尔对自然与艺术关系的看法就有很大的差别。黑格尔把自然美看做美的低级阶段,把艺术美看做是美的高级阶段,所以他认为艺术美是高于自然美的。而在康德看来,纯粹的美是一种无利害的、无概念的普遍而必然让人愉悦的东西。自然美符合这个标准,而艺术美则不符合这个标准。所以从这个角度讲,康德认为自然美是高于艺术美的。从黑格尔与康德二人对自然美与艺术美地位的不同看法,我们可以得知自然与艺术关系的复杂性与丰富性,因而研究自然与艺术的关系也就具有一定的价值。本文之所以选择康德的自然与艺术关系论进行研究,原因有三:其一,康德自然与艺术关系论可以说是对前人进行了很好的概括与总结。其二,对自然与艺术关系的看法是康德美学著作《判断力批判》的基本内容之一,也是康德美学思想的一个重要组成部分。因而研究康德自然与艺术关系论对于理解《判断力批判》一书抑或康德美学思想会有很大的帮助。其三,康德所讨论的自然不仅仅只有现实自然(下文称为“第一自然”),还有“第二自然”、“另一个自然”等。这就使得他对自然与艺术关系的看法比其他人更加全面、客观。也正是鉴于此,我们认为探讨康德对自然与艺术关系的看法就比其他人更具有意义。本篇论文由五个部分组成。第一部分为绪论。首先梳理一下国内外研究现状；其次阐述本篇论文研究之目的、意义;再次介绍一下本篇论文研究之方法及思路;最后界定有关概念。在《判断力批判》一书中,主要有三种自然概念一一“第一自然”、“另一个自然”、“第二自然”。同样,艺术大致也有快适的艺术、机械的艺术、审美的艺术这三种概念。第二部分追本溯源,主要探讨康德之前自然与艺术关系论的历史演变。本章分为两节,第一节是自然与艺术关系的形成时期,这一时期大致为古希腊罗马美学时期;第二节是自然与艺术关系的发展时期,这一时期大致为十七八世纪美学时期。第三部分介绍康德自然与艺术关系论的主要内容。如前所述,康德在其美学著作《判断力批判》提到了三种自然概念:“第一自然”、“第二自然”、“另一个自然”。依据此,本章分为三节。第一节是“第一自然”与艺术的关系。从感性审美和理性法则的两个角度来看,“第一自然”是“美的艺术”的标准。第二节讨论“另一个自然”与“第一自然”的关系即“另一个自然”一一“第一自然”的衍生物。第三节讨论“第二自然”与“第一自然”、艺术的关系即“第二自然”一一“第一自然”和艺术的目的。“第二自然”涉及到伦理学范围,是道德的涵义。康德认为道德是整个世界最后目的。因而自然和艺术目的就是“第二自然”。第四部分概述康德自然与艺术关系论的启示。首先,从学理启示上来看。韦勒克认为康德与德国浪漫主义没有多少关联,而《康德传》作者赫费却认为康德是浪漫主义的开路人。很明显二人的说法相互矛盾。以自然与艺术关系论为出发点,我们来找出康德与浪漫主义之间的关联,从而验证赫费的观点。其次,从现实启示来看,当代网络文学发展遇到了种种困难,急需一套理论建构和评判标准。而网络文学的理论建构和评判标准又需要从传统美学思想中去寻找。因此,从康德自然与艺术关系论着眼,我们来探索如何让网络文学更加有益的发展。最后一部分是结语。结语主要是对前文的总结以及反思康德自然与艺术关系论的不足。康德对自然与艺术关系的看法有时候是矛盾的。如他在比较自然与艺术孰劣孰优时出现了矛盾,造成这个矛盾的原因在于他对美持双重标准。所以,对于康德自然与艺术关系论,我们应该坚持客观性与全面性的统一。