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要深入和准确认识李贽的思想，其归属的学派和思想渊源是一个重要问题。李贽在哲学思想方面深受王龙溪、罗近溪等王学门人影响，更师从王心斋之子王东崖，其心学一脉的思想渊源十分明显，因此一般来说都把他归入王学左派。另外，李贽在晚年潜心佛道，最後甚至削髪为僧，道家和佛家也是他的思想渊源中的重要部分。然而，近年来的一些学者，在李贽的思想渊源方面，开始提出儒道佛三教之外的另一种渊源，即认为李贽还在一定程度上受到伊斯兰教的影响，甚至有观点认为李贽实际上是一名伊斯兰教徒。但是，从李贽留下的着作来看，并没有任何提及伊斯兰教的内容;从关於李贽的生平记载来看，也没有任何信仰伊斯兰教的言行。这使得李贽与伊斯兰教是否存在确切关联的问题，就像笼罩在一层迷雾之中。 主张李贽与伊斯兰教有确切关联的学者，大体上有三个方面的依据。其一，李贽的家族祖先有人曾信仰伊斯兰教;其二，李贽的洁癖和对自己的葬式安排可能与伊斯兰教有关;其三，李贽的某些思想倾向可能来源於伊斯兰教的影响。但是，通过对这些学者论着中提及的证据的考察，以及对现有的李贽思想和生平资料的分析，可以认为以上三个方面的依据到目前为止对於证明李贽与伊斯兰教的关联方面还缺乏可靠性。不管从哪个方面来看，都找不到李贽与伊斯兰教存在确切关联的证据。所以，目前认为李贽与伊斯兰教存在关联的观点，仍然只能作为一种猜测。