唯物史观视野中的群体性事件研究

• 作 者: 郭书琴
• 机 构: 山西大学哲学社会学学院,
• 出 处: 科学之友
• 发表日期: 2012年01期
• 关键词: 唯物史观 群体性事件 群众观点 群众路线

我国现阶段正处于新旧交替、社会转型、人民内部矛盾凸显的重要历史时期。随着改革开放和社会主义市场经济的不断发展,各种社会矛盾和社会热点问题不断增多,由此引发的各类群体性事件不断发生,数量迅速增多,领域不断扩展,规模不断扩大,已经成为影响社会主义和谐社会建设的一个严重问题。因此运用马克思主义哲学的唯物史观对群体性事件进行深入的分析和研究,具有重要的理论和现实意义。按照唯物史观的观点,任何社会现象的产生都是特定历史条件下经济、政治、文化等各种因素共同作用的结果。群体性事件是社会转型时期出现的一种特定的社会现象,它的产生有着深厚的历史和现实背景。社会大变革的历史条件是群体性事件产生的时代背景,特定历史时期内自发性的社会分工是群体性事件产生的现实背景,社会进步过程中呈现出的各种矛盾是群体性事件产生的特殊背景。深入分析这些背景,将有助于我们对群体性事件性质的认识,看到其中的绝大部分的确是属于社会发展过程中不可避免的阶段性问题,从而保持认知上的客观和理性。作为一种特定的社会现象,群体性事件的成因极其复杂,主要有需求与利益关系的矛盾、当代社会交往活动的异化、个体的发展需求与社会转型的脱节、转型期工作体制和机制的缺陷等几个方面。全面、深入地解析促成群体性事件多发高发的原因,分清主次、内外、直接间接、可避免不可避免等具体情形,对于我们从思想上重视群体性事件,从体制和机制上避免群体性事件,从工作方式上化解群体性事件,有着重要的参考价值和导向作用。群体性事件已经成为当前影响我国改革开放和社会稳定的重大热点和难点问题,与科学发展和和谐社会建构的时代主题极不协调,迫切需要从理论和实践两个层面给出破解之道。概而言之,社会结构中基本层次的矛盾统一是群体性事件难题解决的理论基础,唯物史观的具体化和主体能力的发挥是群体性事件难题求解的根本出路,此外还应努力建立健全社会管理体制和运行机制,培育健康文明的社会环境。