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维吾尔十二木卡姆，是中华民族灿烂文化宝库中的一块瑰宝，是勤劳而具有创造精神的维吾尔人民的智慧结晶，也是一部用音乐语言描述维吾尔人民各个方面生活的文化艺术百科全书。木卡姆的整理和录音工作早在1950年就已经开始了，到2002年为止出版了有关维吾尔木卡姆的图书，以及CD、VCD、DVD版本，并举行了有关木卡姆的多次国内及国际性研讨会。2005年11月维吾尔木卡姆艺术正式被联合国教科文组织批准为人类口头与非物质文化遗产，更加展现了维吾尔木卡姆的魅力。从对木卡姆的研究中，我们可以得出这样的结论，即到现在为止对木卡姆的研究我们取得一定成就。然而，在20世纪有关维吾尔木卡姆的研究工作却相对落后。比如：在研究维吾尔木卡姆与其他木卡姆(乌兹别克木卡姆、伊朗木卡姆、阿拉伯木卡姆等)以及维吾尔木卡姆与维吾尔地方木卡姆的异同点上我们基本上没有进展。在这篇论文中，我尽量对木卡姆歌词的韵律特点进行研究，虽然这篇论文的题目为《维吾尔十二木卡姆歌词的韵律特点》，但是由于最后整理出来的歌词出自于生活在不同时代、地域以及接触不同文化背景的古典诗人之手，所以本文的题目也可以是《维吾尔古典诗歌韵律的初步究》。本文的绪论、正文与结论共分为六个部分。绪论部分主要阐述了本文研究的目的、意义、内容以及本文的研究步骤和使用的研究方法。正文的第一部分是对木卡姆进行了概述，并进一步阐述了“木卡姆”一词的来源，以及木卡姆的数量。正文第二部分简要介绍了维吾尔诗学、韵律。因为，木卡姆歌词是由古典诗人的精选歌词、达斯坦及民间歌谣组成的，所以介绍诗学和韵律是非常必要的。正文的第三部分主要对几次整理的木卡姆歌词进行了比较，并对木卡姆歌词的各部分进行了研究。正文的第四部分是全文最重要最关键的部分。这一部分主要介绍了阿鲁孜韵律(Aruz Vazin)，对古典诗歌进行了韵律方面的研究以及比较。然后，对维吾尔古典诗歌中使用频率较高的韵律进行了统计。论文的最后是结论部分。这一部分总结了本文所解决的问题，介绍了在研究中所发现的不足之处，并提出了今后的研究前景。