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马克思通过分析资本主义市场经济，提出了商品拜物教的理论，揭示了资本主义内部的本质。在当代，随着西方国家进入后工业时代，人们的生活正在发生剧烈的变化，最明显的表现是人们的生活日益抽象化、数码化，人们周围的“伪具体”现象泛滥，拜物正随着社会的变化改变着它的形式。后马克思主义的代表人物齐泽克在对马克思、拉康和阿尔都塞的相关理论研究的基础上，提出了自己独特的拜物理论。他指出，拜物从传统到现代再到后现代，呈现着幽灵化的趋势，齐泽克所揭示的“幽灵化”是指在资本主义社会，商品拜物教的出现使人与人的关系被置换到物与物的关系上，“物化”模糊了人们对拜物教的认识。而随着电子货币的出现，金钱又日益失去其物质存在，转变为一种纯粹的虚拟体，转变为一种看不到的，无所不能的幽灵框架，一种新的拜物教形式——犬儒主义滋生并最终统治人们的生活。这种拜物教的幽灵化趋势预示着资本主义进入一种消费主义时代。齐泽克考察了这种新的拜物形式，并揭示出这种拜物形式背后的秘密。 当代中国正处在社会主义市场经济的转型期，要面临各种市场经济的现象，而商品拜物又正是在市场经济的条件下形成和发展的。研究齐泽克的拜物理论可以使得尽量抑制拜物现象，从而使我国更好地完成向市场经济的转型，更好地发展社会主义市场经济。