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托尔金的代表作《魔戒》自1954年推出以后，立即风靡欧美，至今仍长盛不衰。作品中蕴涵的深刻的道德寓意，丰富的文化内涵，它与中古英语文学的渊源，以及托尔金过人的想象力和语言天赋都使它远远胜于以往的“剑与魔法”的故事。这些不仅吸引了读者，也为托尔金赢得了学术界的尊重。《魔戒》在英国文学中的历史地位和学术声望与日俱增。评论家们从哲学，道德伦理学，社会历史学，语言学，心理学等各个角度对他的小说进行研究，其中最受关注的是从神话学角度和宗教角度进行的分析。然而，这两个角度的研究互相排斥对方观点。神话学评论家极力否认作品中的基督教色彩，宗教评论家却不遗余力地给所有因素的都附上基督教寓意，抹煞了作品中的非基督教内容。这两种观点事实上都与作者本意背道而驰。本篇论文融合两种观点，扬长避短，把《魔戒》既作为具有追寻主题的神话作品来解读，也作为具有天主教救赎主题的宗教作品来解读。用天主教观点阐释这部神话作品，目的不是宗教布道，而是真实再现作者在神话创作中如何融入了个人的天主教信仰。研究重点放在主人公弗罗多寻求摧毁魔戒之路与寻求救赎之路的同一性。弗罗多寻求摧毁魔戒之路和他的救赎历程紧密地吻合。托尔金的神话创作与他的信仰完美地结合到了一起。虽然他并没有将救赎作为他的创作主题，但他的虔诚信仰潜移默化地影响了他的写作，天主教的救赎思想在他的神话世界里永远闪耀着光辉。