【摘 要】
：
李长之是现代文学批评史上,有独特价值的批评家,才华横溢、思维敏捷、著述甚丰,批评涉及古今中外,文史哲各领域.然新时期对他的研究几近空白.该论文试图探的李长之的批评观念
论文部分内容阅读
李长之是现代文学批评史上,有独特价值的批评家,才华横溢、思维敏捷、著述甚丰,批评涉及古今中外,文史哲各领域.然新时期对他的研究几近空白.该论文试图探的李长之的批评观念,文学趣味及批评实践,进而追述其原因.全文分三个部分试述;第一部分论述探求、梳理李长之文学批评的主要特色:感情的批评、批评的整体意识、传的灵悟妙识同周密逻辑分析的结合,广博细密的梳理等.第二部分揭示李长之的批评观念:主张文学批评高蹈于现实功利性之上、美学的直精神在反功利,在忘却自己,在理想之追求.把"感情的型"作为艺术批评的最高标准.第三部分追术李长之的主要批评活动;济南读书、北平求学、大学任教及批评活动,进而探寻李长之批评观及批评特色形成原因.
其他文献
在史铁生那儿，“疑难”不仅是一种世界观、人生观，也一种诗学观。世界的残缺、存在的困境和生命的“疑难”是人的根本处境，也是史铁生创作的出发点。因此，史铁生的创作总是呈现出
全文分三大部分,第一部分(第一、二章)在对"赋、比、兴"的解释作简要回溯清理的基础上,集中探讨"五四"以后由对《诗经》的重估的而引发对"赋、比、兴"的多元化理解.第二部分(
《老子》一书的真伪是学术界长期争论不休的问题.该文试图结合出土的新材料,将有关《老子》的辨伪爬梳剔抉,按时间的先后顺序进行一次阶段性的总结,并就《老子》辨伪中的某些
台湾的"大河小说"创作以种肇政和李乔为代表.钟肇政的《浊流三部曲》(1962--1969)、《台湾人三部曲》(1968--1976)是台湾当代当乡土文学的里程碑;李乔的《寒夜三部曲》(1978-
该文以明代游记为观照对象,对其兴盛的各种情状、典型代表的创作业绩、造成兴盛的内外动力因作客观的分析和把握,意在评价明代游记的历史贡献,并探讨中国古代游记的发展规律.
该文主要用五部分论述中国二三十年代涌现的唯美主义文学思潮,试图勾勒出其发展脉络的思想艺术特征.第一部分,论述唯美主义文学思潮在现代中国产生的必然性.第二部分,论述中
明清时期的"家乐"是一种属于士绅阶层的、极为引人注目的文化现象,该文选取了十六到十七世纪江南地区的家乐作为研究对象,试图利用相关资料,对其肇始、繁盛与衰亡过程描述,并
“80后”作家是当今中国文学的一个重要组成部分。城市书写是“80后”作家文学创作的重要方面，却较少引起研究者的关注。但作为中国文学重要的文学现象，“80后”作家小说的城市
该文主要从审美主体的心理结构(审美能力、审美理想与审美情趣等)、审美活动的物化形态以及古今艺术意境界说中对意境"哲理意蕴"的认识与理解这三方面来考察现代意境界说中的