【摘 要】
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满族文化是中华民族文化的重要组成部分,是满族祖先在日积月累的生产和生活过程中所形成的具有独特魅力的文化瑰宝,满族祭祖习俗是满族先民们基于萨满文化中“万物有灵”和“灵魂不灭”等思想形成的对神灵的崇拜和祖先神的敬仰,其中以祭祀为主要的活动形式。现如今,一些满族聚居地仍然保留着祭祖习俗,其中蕴含着丰富的少数民族祭祀文化。牡丹江流域是满族的发祥地,迄今为止,有大量的满族后代聚居于此,这为满族文化的研究提供
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满族文化是中华民族文化的重要组成部分,是满族祖先在日积月累的生产和生活过程中所形成的具有独特魅力的文化瑰宝,满族祭祖习俗是满族先民们基于萨满文化中“万物有灵”和“灵魂不灭”等思想形成的对神灵的崇拜和祖先神的敬仰,其中以祭祀为主要的活动形式。现如今,一些满族聚居地仍然保留着祭祖习俗,其中蕴含着丰富的少数民族祭祀文化。牡丹江流域是满族的发祥地,迄今为止,有大量的满族后代聚居于此,这为满族文化的研究提供了便利。本文以牡丹江流域的满族为研究对象,以海林市长汀镇富察氏祭祖仪式为研究内容,通过对牡丹江流域满族祖先崇拜及祭祖习俗的研究,深化研究内涵,推动满族文化弘扬和传承。本文共分为四个章节,第一章对牡丹江流域的满族祭祖文化进行概述,包括牡丹江流域的满族人口源流、人口分布以及满族祭祖概念的界定,明确了满族祭祖文化的内涵。第二章以卜家村富察氏的祭祖实录为主要内容,通过参与观察,详细记录了富察氏家族在2018年冬至时节举行的具体祭祀仪式流程,包括祭祖先、祭天神、背灯祭、换索和续族谱等内容。第三章通过对牡丹江流域具有代表性的满族村落祭祖仪式的参与观察,对满族祭祖仪式的特点进行研究,可大致总结为满族祭祖文化的仪式性特点、宗教性特点、民族性特点、传承的模式化特点以及凝聚族群的功能性特点。在第四章,通过对当前满族祭祖文化传承和发展现状的分析,大致总结出传承中所面临偏离文化传承轨道的倾向、传承过程中的功利色彩以及传承体系存在缺失断档的问题,并根据上述几点问题,分析其原因,提出相应解决对策。
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