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费斯克的大众文化理论对学界影响较大，本文以九十年代为界，系统介绍与梳理其理论，并提出自己的一些看法。因费斯克前后期理论在方法论及研究对象上有很大不同，前期理论学界论述较多，故论文的重点在其后期理论。费斯克对“大众”的理解，沿袭了伯明翰学派的思路，但他走得更彻底，他对大众文化满怀热忱，以执着乐观的态度研究资本主义社会大众文化，对大众的界定，对大众文化的性质、功用、政治潜能等均提出自己独到的见解。前期主要以符号学方法研究大众文化，提出了大众抵制、游击战术、大众快感、符号民主、两种经济等理论；后期借鉴福柯的话语理论，提出“媒介话语理论”，关注媒介事件与种族问题，而对大众话语、地方化知识、地方化权力与身体的分析论述，现实性与政治性更强，提出了大众场域、似真世界、社场、重要之物、黑人反知识等一系列独创术语。