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唐代，在中国历史上是一个政治、经济、文化十分发达的时期，也是对外文化交流空前频繁的时代。在此社会背景之下，陶瓷业也迎来了发展的黄金时期。在“南青北白”的局面下，以洛阳、西安两都为中心，出现了陶瓷业的一朵奇葩——唐三彩。唐三彩属于多彩低温铅釉的陶瓷品种。它盛行于唐代，尤其是盛唐时期的上流社会，它以斑驳的彩釉变化，鲜艳夺目的釉色，为世人所注目。它的出现开创了中国釉陶历史的新局面，而其多彩的装饰意识对中国陶瓷的发展也具有很大的促进作用。
从唐三彩装饰工艺的角度来考察，其造型工艺以及彩釉装饰的图案，不仅拥有许多外来文化的因子，而且对于同时代的金银器工艺及染织工艺也多有借鉴。这又从另一个侧面反映出大唐王朝在工艺美术，乃至文化、思想等领域，所具有的开放而兼容并蓄的时代特性。
唐三彩不但深受当时中国上层人物的喜爱，也影响了邻近国家陶瓷业的发展。日本的“奈良三彩”，朝鲜半岛的“新罗三彩”以及中东地区的“波斯三彩”等等，都被认为是受到唐三彩的影响而产生的多彩铅釉陶器。因此，唐三彩不但是盛唐文化的一种象征，也同时成为唐代对外文化交流的标识性物质。
在文中，笔者不可能对唐三彩的方方面面都作出详细的探讨，而仅仅是截取了有关唐三彩的装饰以及相关问题进行了论证，并结合一些考古资料，尤其着重从唐三彩的彩釉装饰的角度来分析一些问题。本文主要讨论了以下几个内容：①唐三彩的研究历史；②借鉴唐三彩的分期研究，探讨各时期的彩釉特征。主要以50年以来中国大陆出土的纪年墓中的唐三彩为考察对象。③关于唐三彩彩釉装饰分类的初步探讨。主要以胎装饰与彩釉装饰的关系为着眼点。④对唐三彩装饰工艺的源流问题进行了探讨。主要将同时代的金银器工艺以及染缬工艺的图案与唐三彩的造型工艺(主要是胎装饰)以及彩釉图案进行比较。⑤日本“奈良三彩”与唐三彩的比较研究，主要以彩釉装饰的比较为核心内容。另外，附录部分还收录了有关近现代中日两国的三彩仿古活动的比较研究。
由于写作时间仓促，本人在有些问题的论述中还存在着许多不足之处，望各位专家批评指正，并多提宝贵意见。