【摘 要】
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E.M.福斯特的代表作《印度之行》，自出版以来就获得了评论界广泛而长期的关注，然而大部分评论都诉诸于殖民主义或者印度东方主义。本论文旨在探索这本小说中福斯特独特的同性恋辩证观。论文的引言部分，简单介绍了福斯特其人和小说《印度之行》，特别是小说中浓厚的同性恋色彩，并大体回顾了本论题相关的研究文献，提出了论文研究方法与研究目标；论文第二部分则聚焦这本小说中隐藏的同性恋情与男性友谊，展现了小说重要的同性
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E.M.福斯特的代表作《印度之行》，自出版以来就获得了评论界广泛而长期的关注，然而大部分评论都诉诸于殖民主义或者印度东方主义。本论文旨在探索这本小说中福斯特独特的同性恋辩证观。论文的引言部分，简单介绍了福斯特其人和小说《印度之行》，特别是小说中浓厚的同性恋色彩，并大体回顾了本论题相关的研究文献，提出了论文研究方法与研究目标；论文第二部分则聚焦这本小说中隐藏的同性恋情与男性友谊，展现了小说重要的同性恋主题，提出了更广义的福斯特式的性意识；第三部分则主要考察小说中的两性关系，涵盖不同的男性与女性人物，以及不同的两性关系的模式，包括阿齐兹，阿德拉和菲尔丁的三角关系，以及阿齐兹，摩尔夫人和菲尔丁的三角关系，探讨了福斯特社会层面的同性恋辩证观，以及本小说中失败的同性恋发展历程，认为福斯特看重人际关系的联结多于性别与性向；第四部分则聚焦小说中被同性恋化的印度是如何在形而上学，以及象征意义上，与福斯特内在层面的同性恋辩证观相契合的，包括印度所提供的同性恋空间，原始自然主义，心理情感的宣泄，神秘主义的力量赋予，哲学上的平衡，宗教上的超越等；最后结论部分，进一步概括了全文的最终论点，指出本论文的不足之处，并提出了未来关于该问题进一步学术研究的实用建议与其他想法。
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