李日华书学“性灵说”研究

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李日华是明末颇有成就的学者、文学家和鉴赏家,其书画也享有盛誉。李日华在书学方面提出“性灵说”,重视创作主体的学养与人格,更注重情感表达,强调个性,带有鲜明的时代的烙印。本文的目标是深入挖掘其“性灵说”,李日华认为书法表现“性灵”,其“性灵说”以“学养”、“人格”为基点,对“个性”的重视,强调“率真”的性情,讲求“天趣”与“神气”。而对其“性灵说”的来源则从其生平、教育以及交友;探究其“性灵”思想植根于传统,儒家思想居于核心位置,在激进的个性解放思潮和传统的文人节操在其身上产生的极大撞击,体现出李日华受儒、禅这种兼收并蓄的时代特征。李日华的书学“性灵说”与同时期思想相比,其将儒家的中庸思想即将继承传统与张扬个性兼收并蓄地融合在一起,在传承“学古”与独抒性灵的矛盾冲突中找到切合点,为中国书学思想的传统与个性的辩证统一做出积极影响。而针对其书名不显的原因本文试从主、客两个方面分析其局限性,希望能让后人更好地认识李日华,了解在多元化的明末,以李日华为代表的晚明士大夫群体,为明代文化与书法的发展做出的贡献。
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