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有机马克思主义是当代建设性后现代思想家针对资本主义社会存在的问题尤其是生态问题而正在生成中的新流派,是国外马克思主义的新范式,以后现代思想家小约翰·柯布和菲利普·克莱顿为主要代表。他们针对资本主义生产方式的对抗性矛盾和西方“现代性”思维方式对生态环境的影响,坚持有机的生态思维方式,以“共同的福祉”为理论旨趣,融合马克思主义哲学、有机哲学以及中国传统文化,批判资本主义,致力于探索生态灾难和资本主义的替代选择,走向后现代社会主义生态文明。关于有机马克思主义生态思想的生成逻辑,主要包括有机马克思主义生成的历史逻辑、现实逻辑和理论逻辑。有机马克思主义的产生经历了从工业时代的马克思主义到后现代马克思主义、从“德国马克思主义”到“文化嵌入式”的马克思主义,现实背景是基于批判西方“现代性”思维、资本主义生产方式的对抗性矛盾以及全球性生态危机的日益严重,借鉴了经典马克思主义、有机哲学、生态学马克思主义以及中国传统文化等丰富的理论资源。关于有机马克思主义生态思想的主要内容,主要包括其核心主张、实践向度和理论特征。有机马克思主义坚持有机性、生态性和人类性,提出了一系列建设性思想主张和嵌入式的实践建议。有机马克思主义认为,“现代性”是导致生态危机更深层次的原因,资本主义必然灭亡;他们强调有机共同体的重要性,力图建构出一幅以共同体为核心、以共同福祉为诉求的“生态图景”;他们倡导“文化嵌入式”的马克思主义,植根于各国各地区文化传统,注重本国或本地区地域和文化特色来确定社会发展制度;他们高度赞扬中国领导人在生态文明建设方面采取的行动,并将建设后现代生态文明作为自己的理论追求和实践目标。在实践向度上,有机马克思主义以为了共同的福祉、有机的生态思维、关注阶级不平等问题、长远的整体视野为原则,给出了具体的政策指导和实践措施,有机马克思主义主张要全面采用整体性指标衡量社会进步,主张对农业、制造业、企业以及银行业等领域进行改革,走一条融合生态和社会主义原则的“第三条道路”,主要包括:主张混合制、超越公-私二分法、超越“价值中立”的教育。有机马克思主义为实现人类共同的福祉,立足解决生态危机这一最迫切的时代课题,在理论和实践层面对全球生态危机和创新生态文明建设进行了理论尝试,具有鲜明的中国元素和中国指向性。它超越西方现代性思维方式,肯定了中国领导人和政府在生态文明建设方面采取的积极行动,提出了生态文明建设的众多洞见,为人类文明的发展和解决全球性生态问题提供了新的借鉴,对于应对当前生态危机和建设生态文明具有一定的价值。但作为生成中的新流派,有机马克思主义尚未达到完全成熟,也并没有实现对经典马克思主义的超越。他们对资本主义私有制仍抱有幻想,在实际操作上也带有乌托邦色彩,“第三条道路”最终走上了无原则的折中道路。有机马克思主义在其理论体系本体论建构上面临众多的时代课题,需要进一步的补充和完善。立足中国国情和中国现实,坚定中国特色社会主义道路自信、制度自信、理论自信和文化自信,批判地借鉴有机马克思主义最新成果;发展有机教育,提高公民的生态意识和环保意识;追求生态文明的生产方式和生活方式,实现人与自然和谐发展,走可持续消费之路;坚持有机整体主义,构建人类命运共同体,实现生态问题全球化治理,同时发展地方共同体经济,建设乡村文明;注重地域文化特色,发挥生态示范区的窗口和示范作用。这是有机马克思主义给我们的启示。有机马克思主义探寻一种“生态灾难和资本主义的替代选择”,以应对全球生态危机为立足点,具有一定的生命力,在实践中还会进一步丰富和发展。对于其思想主张和实践建议的研究,也应该及时追踪其理论的最新发展动态,随着时间和实践的推移,借鉴其有价值的成分,丰富我国生态文明建设的理论依据。