论文部分内容阅读
海因里希·伯尔是德国战后最为著名的作家之一，也是战后第一个获得诺贝尔文学奖的德国籍作家。作为“废墟文学”的代表，他创作了许多脍炙人口的作品。1972年出版的长篇小说《女士及众生相》是他集大成的作品。小说内容丰富、结构巧妙、语言生动，具有很高的艺术价值。作者在呈现了主人公莱尼20世纪三十年代至七十年代这长达40多年的时间中情感经历、生活遭遇的同时，也塑造了很多极具特色、具有典型性的人物形象。它对于伯尔1972年获得诺贝尔文学奖、提高在世界范围内的知名度起到了很大的作用。
马尔库塞作为法兰克福学派左翼代表，其哲学思想和社会批判理论十分激进。他在《爱欲与文明》一书中提出的爱欲解放论，更是直击高度发达的工业化资本主义社会对人民的奴役与统治，无情地批判了操作原则对生命本质——爱欲的压迫。同时，他在作品中也阐释了自己对乌托邦的理解与乌托邦社会的向往，论证了实现乌托邦社会的可能性。这一理论，为本文分析《女士及众生相》这一作品中的乌托邦因素提供了理论指导与支持。
本文主要依托马尔库塞的“爱欲解放论”，从操作原则的支配、超越现实原则的具体体现以及构建乌托邦社会的尝试三个方面，对《女士及众生相》作品中的乌托邦因素进行考察和分析。现实原则的支配部分，主要考察操作原则在战争及战后西德社会中的实施机构和代表人物，对教会、教育机构、国家机器等进行批判。超越现实原则在小说中主要表现为圣母形象的颠覆、感性与理性思维的调和、性欲到爱欲的转变、劳动到消遣的转变以及快乐原则的象征符号等五个方面。这一部分集中体现了以莱尼为代表的异类与传统资本主义社会结构、道德伦理和行为规范等价值体系的冲突。在乌托邦社会构建的部分，分析了伯尔在作品中体现的尝试与努力，“抗效”和“普通民众的政治活动”为实现乌托邦社会提供了可行之路。同时，本文也对该作品在爱欲解放论视角中的意义和影响予以总结。《女士及众生相》的意义巨大，作为现实批判的作品，对伯尔后期的作品仍有着不小的影响，在德国及世界文学史上也占据着重要的地位。
总结而言，在乌托邦理想社会的构建问题上，伯尔的文学理念与马尔库塞的哲学观点存在着许多相同点。伯尔的《女士及众生相》可以说是马尔库塞“爱欲解放论”在文学领域的实践。