【摘 要】
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中国文学艺术发展到明代后期,进入了一个重要的转折期。这个时期的思想已经突破了理学伦理的固化模式,注重精神的自由,思想的解放,个性的发展,尤其是阳明心性论的提出,打破了
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中国文学艺术发展到明代后期,进入了一个重要的转折期。这个时期的思想已经突破了理学伦理的固化模式,注重精神的自由,思想的解放,个性的发展,尤其是阳明心性论的提出,打破了原有理学体系的封闭性,对于朱程理学来说是一场革新运动,也是宋明理学的一个终结点。阳明心性论突出强调的是人的主体性和主观能动性,这样的思想影响了整个明清时代以及近现代中国绘画艺术的发展。徐渭成长的时代正值阳明心学走向兴盛,是在这样的背景下所成长起来的第一位艺术家,是明代后期文艺发展的主力和先锋。不仅在绘画方面有独特的建树,更在书法、文学、曲艺、哲学等方面有卓绝的成就,各种艺术门类相辅相成,形成了他的美学思想体系,成为心性表现最杰出的代表。本文着眼于对“心性”的挖掘及理解,并由此而得出文人画面貌突变的原因。徐渭作品中充分的体现着阳明心学的思想,他本身具有的“三教合一”的思想,以及他坎坷不平的悲惨命运、怪诞不羁的性格,使宋元时期的写意画在晚明有了一个翻天覆地的转变,这也是中国画发展的必然结果。徐渭起到了承前启后的作用,开启了中国大写意花鸟画的巅峰,成为一道中国独特的艺术风景线。对徐渭绘画作品中心性表现的总结,势必对当下大写意花鸟画的发展有一定的指导意义。这是本文的着落点,也是我创作审美思想的导引。
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