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崔演(1503-1549),字演之,号艮斋,古代朝鲜诗文大家。崔演现存辞赋作品有：《和<归去来辞>》、《哀介子推》、《哀贾胡》、《冥鸿》、《惜日》、《春愁》、《次李白<惜余春>》、《连昌宫》、《和氏璧》、《雪》、《玉不琢不成器》、《明伦堂》、《拟病暑》、《毁誉》、《三代之兵若时雨》、《喜雨》、《宰相须用读书人》等17篇。中国文化与文学对崔演辞赋具有深刻而广泛的影响。本文运用文献法、文本细读法,比较研究法和社会历史批评方法探究中国辞赋文学对崔演辞赋的影响,发掘崔演类辞赋作品的特征与价值。全文共分为以下四部分：一是探究崔演的生平与文学创作。崔演生活在朝鲜朝中期,这一时期,儒家学说作为朝鲜朝治国的指导思想,正处于鼎盛时期。崔演自少便受到了良好的儒家传统教育,入仕后,一直担任艺文馆检阅兼春秋馆记事官、世子侍讲院司书、成均馆直讲、资宪大夫等文职,这是其辞赋始终表达纯正的儒家思想的思想根源。二是探究中国儒家思想对崔演辞赋的影响。主要表现在,崔演的辞赋的思想内容主要集中表现其“修齐治平”的淑世精神、“仁德为本”的治世理想和圣学修学的治学理念,按照儒家文学创作的标准而言,其辞赋的思想内容可谓是“雅正”,这也是崔演辞赋思想内容的一大特点。三是探究中国辞赋文学对崔演辞赋的影响。从赋体形式而言,崔演辞赋主要受到中国辞赋文学中文赋和骚赋这两种体式的影响；从表现手法而言,崔演辞赋主要受到中国辞赋文学中韵散结合、崇尚议论、运用典故三个方面的影响；从辞赋风格而言,崔演辞赋主要受到中国辞赋文学中散文化、政论化风格的影响；从中国辞赋作家作品对崔演辞赋的影响而言,崔演的辞赋创作主要受到陶渊明、李白、欧阳修等作家及其作品的影响。四是探究崔演辞赋的特征与价值。总体而言,崔演的辞赋形式上善用骚体内容上以表现儒家思想为主,同其他辞赋作家比起来,他的辞赋思想更加精纯。崔演辞赋的思想内容,在一定程度上反映了当时朝鲜仕人积极的致仕态度。这对于处于士祸之乱的古代朝鲜社会来说,无疑是一股坚定的、值得肯定的力量。同时,崔演的赋作始终流露出一种积极向上的人生态度,这也是朝鲜朝中期难得的存在。总体上看,崔演的辞赋作品在思想内容上主要受儒家思想的影响,而在艺术形式上,他的辞赋创作则主要受中国古代辞赋赋体形式、表现手法和辞赋风格的影响。其辞赋创作表现了独特的风貌,尤其是其在辞赋中表达的精纯的儒家思想,可以作为朝鲜朝儒生辞赋创作的一个典型代表。