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哈萨克族毡绣和布绣是国家级非物质文化遗产项目,其知识体系包含了哈萨克族千百年来积累的对于天文、地理,生产、生活,植物、动物,思维、情感、道德,家国意识、人际交往的经验和智慧,蕴含着哈萨克民族的历史记忆、文化基因以及民族文化延续的密码。哈萨克族毡绣和布绣美术地方课程资源开发属于非物质文化遗产教育传承的范畴,是建构中华优秀传统文化传承创新体系的重要组成部分。本论文对于维护民族团结,促进哈萨克族传统文化的保护传承与发展,促进文化自信心的重建以及“非物质文化遗产进校园”的理论探索具有重要的意义。本论文涉及多种教育理论和研究方法,笔者既重视美术教育理论的指导作用,又重视美术教育理论、研究方法对于哈萨克族毡绣和布绣校园传承的适切性问题。笔者运用教育生态学的理论来分析哈萨克族毡绣和布绣教育传承的功能、规律和生态机制,教学目标、教学内容的层次和结构,教学环境的搭建,以及校园传承和社会文化环境中的哈萨克族毡绣和布绣的生态关系等内容;笔者运用教育人类学的理论来分析哈萨克族毡绣和布绣教育传承的功能、规律、机制,教学目标的建构,教学内容(知识、技能)的生成,教学内容的体系,教学设计实践、教学模式选择等内容。本论文将从哈萨克族毡绣和布绣课程开发的价值与意义,课程知识理论研究,教学内容实践探索,教学设计与教学模式四个方面来展开论证。课程知识理论研究主要涉及原理、属性、结构、特性四方面内容;教学内容实践探索主要涉及知识体系与教学内容体系的关系、教学内容体系的构建、核心知识点的设计、教具设计四部分内容;教学设计与教学模式主要涉及教学议题设计、教学情境设计,教学模式设计三部分内容。哈萨克族毡绣和布绣的生存方式与学校教学环境存在很大的差异性。本论文将这一地方性知识和民族文化知识纳入学校教育的范畴,着重解决其融入现代学校教育体系的理论、路径和方法问题;将社区、传承人吸引到学校教育体系中,以充实和丰富哈萨克族毡绣布绣课堂教学的师资力量,这必将丰富“非物质文化遗产进校园”的理论体系,促进哈萨克族毡绣和布绣的保护和传承。