【摘 要】
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李杰人的"大河小说"三部曲是中国现代文学史上少有的宏篇巨制.对它的研究评论,自1937年6月郭沫若的《中国文艺》第一卷第二期上发表的《中国左拉之待望》以来,主要经历了三个
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李杰人的"大河小说"三部曲是中国现代文学史上少有的宏篇巨制.对它的研究评论,自1937年6月郭沫若的《中国文艺》第一卷第二期上发表的《中国左拉之待望》以来,主要经历了三个阶段.第一个阶段是在"大河小说"三部曲刚问世的30年代后期,郭沫若、曹聚仁、舒新城等人对作品作了总体性的介绍和评价.第二阶段是在新中国成立后的50~60年代,路由、阎纲、沈思、平子等人着重从社会学的角度探讨了"大河小说"三部曲对社会历史事件的史诗式反映.第三阶段是从周扬在1979年第四次文代会上的报告开始的.在对李杰人及其作品进行重新定位和史料整理之后,王锦厚、李士文、杨义、邓经武等人,吸收文化学、叙事学、比较文学等学科的新思想、新方法,对"大河小说"三部曲进行了文本结构、形象内蕴、文化传承、中外比较等方面的研究.该文力图在这种多种视角的研究背景下,探讨李杰人"大河小说"三部曲所蕴含的深厚方志意识.
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