【摘 要】
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诚实是一种美德,也是一切美德的基础,缺乏真诚的善都是伪善。说理是一种教育方式,也是一切教育方式的基础,缺乏理性的教育都是伪教育。本文探讨诚实教育的说理方案,尝试将道德理由
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诚实是一种美德,也是一切美德的基础,缺乏真诚的善都是伪善。说理是一种教育方式,也是一切教育方式的基础,缺乏理性的教育都是伪教育。本文探讨诚实教育的说理方案,尝试将道德理由构建的方式应用于诚实教育中。
本研究首先剖析诚实的概念和观念;接着探讨关于诚实的说理教育的伦理学和心理学基础;进而采用改编柯尔伯格道德判断访谈B卷中的两难故事Ⅱ,对上海市和浙江省的4所学校453名中小学生进行问卷调查,测评学生诚实判断的发展水平,在此基础上形成两种基于学生诚实发展水平的说理教育方案;最后,探讨确保诚实说理所依赖的道德氛围,对这4所学校的学生所感知的班级诚实氛围进行问卷调查,在此基础上提出营造班级诚实氛围的若干对策。
研究表明,在诚实教育中存在结果论和非结果论这两种基本的说理方式,严谨的诚实教育有赖于这两种说理方式的相互支撑。
研究发现,学生的诚实判断水平在年级上存在差异,其中小学生和初、高中生存在显著性差异,初、高中生之间不存在显著性差异。基于这种发现,本文就诚实教育提出两种说理方案:一是与学生诚实判断水平一致的“说服方案”,它遵循学生现有道德判断水平,强调与学生当前所处道德发展阶段的符合性,其目的在于说服学生接受与其道德判断水平相一致的有关诚实的理由;二是稍高于学生诚实判断水平的“发展方案”,它向学生呈现正好处于他们所属阶段之上的那一阶段的推理,引发学生的认知冲突,推进其诚实判断水平向更高一阶段发展。
研究还发现,班级诚实氛围与学生诚实判断水平呈正相关,班级诚实氛围影响学生个体的诚实判断。基于这种发现,本文主张通过多方参与、全方位干预、诚实集体的培育,在班级中营造具有感染力的诚实氛围,以配合和支持诚实的说理教育方案。
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