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在人类文明发展的历程中,权力斗争无时不在,无处不在。权力存在于社会活动的各个领域和关系之中。人类学权力研究主要目的是对权力怎样产生、如何运行以及权力运行的目的和意义的研究。村落研究是历来是人类学者热衷的研究领域之一,村落权力研究是村落研究的主要关注之一。一般而言,社会学者和政治学在对于村落权力研究主要关注于村落中正式的政治权力,主要包括村民民主与自治、乡村治理、权力结构、国家与地方的权力博弈等问题。而人类学者的村落权力研究主要关注于村落中的权力和权威是怎样以地方传统文化、符号象征、宗教信仰及其仪式等文化形式对村落的社会结构与权力关系产生影响。本文以广西壮族自治区西南部的一个黑衣壮族群的小村落作为调查点。运用人类学的参与观察、深入访谈等田野调查方法,以微观视角对该村魏队长与宋书记的权力斗争的行为过程为例来探讨村落社会中权力斗争的起因、权力斗争的策略选择以及权力斗争的目的和意义。在本文中,笔者试图“深描”魏队长与宋书记二人的权力斗争中的策略选择,斗争方式等。主要关注村落民间信仰、宗教及其仪式、社会关系是如何参与到二人的权力斗争的。在写作上,本文由引言、正文和结论组成。在引言中,笔者首先简要说明了本文的选题缘由,其次探讨了“权力”的概念界定、梳理了政治人类学对权力研究的相关理论以及人类学的中国乡村权力研究问题。最后简单介绍了本文的研究方法和本文的结构框架。在正文的第一部分,笔者大致交代了调查点的地理生态环境、生计模式和经济情况,人文环境和日常生活状况以及旅游开发及其带来的村落变迁。在第二部分,笔者首先描述了村落的权力结构状况,简单介绍了村落中的几位权力或者权威个人以及组织力量。然后引入了魏队长与宋书记的权力斗争实例。第三部分关注魏宋二人权力斗争的策略和方法选择与运用,分析魏宋二人在权力斗争中是如何拉拢、攀附个人和组织,如何选择性的运用村落社会的价值观念、伦常秩序为准则来“污名”对方,建构自我身份,以及其他个人和组织是如何参与到魏宋二人的权力斗争当中的。在这一部分,主要关注村落的民间信仰、宗教信仰及其仪式、社会关系是如何卷入到二人的权力斗争当中来的。第四部分是本文的重要部分,主要探讨权力斗争的目的和意义。通过研究,本文得出的主要观点是：权力仅仅是一种象征符号,只有当权力得到群体的承认与认可,才具有实际意义。权力斗争一般是在一个社会群体内部产生、持续和发展。对官僚职位的争夺、经济利益的竞争、宗教信仰和文化认同差异产生的矛盾等原因是的权力斗争产生和推动的主要因素。当宗教信仰卷入政治权力的斗争中,使得世俗的权力争斗与神圣的宗教权威杂糅。依靠宗教的神秘权力,可使得权力斗争者的世俗权力合法化甚至神圣化。此时,权力斗争者可以操纵信仰的神圣的宗教力量来为他们自己世俗的权力斗争服务。在权力斗争的过程中,权力斗争双方都会能动性地选择各种策略来展开争斗。权力斗争双方都会试图操纵群体内部的社会规范和价值观念。在对社会规范和价值观念的掌握和控制过程中,也就获得了对社会群体的权力。村落中的权力斗争的主要目的并不是为获取经济利益,而是使自己获得“身份”和“面子”和声望,依此赢得社会群体的尊重和赞许。权力斗争的最主要的和根本的目的是要维护自己的文化认同、价值观念不受干预和破坏。