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《第五和平书》是汤亭亭的代表作品之一。与汤亭亭的其他少数族裔小说不同,《第五和平书》不再专注于种族冲突问题。这部小说崇尚以恬淡的中国和谐自然观构建世界主义文化社群。本文通过细读文本,以后殖民理论为基础,分析《第五和平书》中少数族裔和中国元素之间的关系,解析文中中国元素背后隐含的少数族裔身份丢失、追寻到构建的过程。本文包括五个章节。第一章简要介绍了汤亭亭的作品以及有关这部作品的国内外研究文献,以期更好的解读文本的深层含义。此外,本章节介绍了论文的研究方法和理论背景。第二章阐述了少数族裔身份的丢失。通过对“火”的象征意义的解读来剖析少数族裔身份归属感缺失的现状。第三章对少数族裔身份追寻进行了分析。“木”和“水”分别象征着中国文化和美国文化。作为美国华裔第二代移民,汤亭亭把自己比作受美国文化滋养长大的中国“木”。受美国文化滋养长大的汤亭亭不可能在中国找到文化认同。同样,拥有亚洲人血统的她也没能在美国找到归属感。这既反应了汤亭亭身份归属感追寻的失败,也说明了少数族裔不可能在种族界线划分明确的社群中找到属于自己的领域。第四章主要论述了汤亭亭构建了世界性的多元文化社群的过程。通过集体写作汤亭亭认识到个体和集体的不可分割性,民族和世界的不可分割性。汤亭亭重写和平之书的过程也是世界人意识构建的过程。把这种世界人身份的追寻过程融入到文本中“火”“木”“水”“土”四个章节中。作为中国元素之一的“金”在文中没有提及。因为“金”象征着武器的中国元素“金”不应该出现在和平之书中。第五章是对全文的总结。通过书写和平之书汤亭亭达到了人生的更高境界,她成功地从少数族裔的战士变成维护和平的使者。汤亭亭希望把以和为贵的中国元素传播到每个人心中。他希望人们站在世界主义的高度包容一切,并且建造一个多元文化社群,这一多元文化社群也是少数族裔身份认同的最终归属。同样,少数族裔文学最终也会融入世界文学的洪流。