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《吏学指南》,又名《习吏幼学指南》,共八卷,是元大德五年刊行的一部吏员手册,是一部吏学的启蒙读物。吏员出职是元朝入仕的主要途径,作者徐元瑞为使“习吏”之人掌握“律书要旨”,编纂此书,并成为官场广泛流传的普及读物。本书深刻地反应了元朝独具特色的吏制和吏学文化,也标志着中国吏学及律学文化在宋元时代的新发展与新变化。但是包含《吏学指南》在内的日用类书一直被视为鄙俗史料,并未引起学者的重视和研究,故此书的研究现状并不尽如人意。本文针对本书的研究不足,以《吏学指南》为整体研究对象,结合本书相关资料,从以下几个方面进行考察,力求进一步推动《吏学指南》的相关研究:一、绪论。简要介绍本文选题缘起及意义,分析本书研究现状,说明本文研究的内容与方法。二、《吏学指南》成书与作者。根据正史与相关资料对本书的记载,从元朝吏制发达这一背景分析入手,考察本书产生的时代背景,并就本书作者给予考察研究。三、《吏学指南》版本与流传。从文献学角度对本书的现存版本情况进行调查,并结合版本情况对流传状况进行分析。四、《吏学指南》编纂与创新。就本书《律师定律之图》和《为政九要》两部分的编纂方法分别说明,对《律师定律之图》部分编纂方法创新之处进行重点分析。五、《吏学指南》内容与思想。这一部分是本论文的主要着力点,《律师定律之图》主要从法律术语和蒙古语词汇两部分进行分析,《为政九要》主要从增强自身道德素质和专业素质两个层次进行说明。《吏学指南》思想分析可以概括为以下两个方面:“欲治必明乎法”的法治精神的弘扬和“居官必任吏”的吏治思想的继承。六、《吏学指南》价值与利用。《吏学指南》虽服务于封建吏制建设,但是依旧可以为当今和谐社会建设提供可供参考与借鉴的价值观念,笔者认为主要体现在以下两个方面:一是法治思想与依法治国;二是吏治思想与反腐倡廉。