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王筠是清代“说文四大家”之一，他研治《说文》三十年，不泥古人，独辟蹊径，成就突出。王筠在《说文》方面着述繁多，以《说文释例》最为着名，是其研治《说文》的精华之作。《说文释例》其中一项重大成就是利用大量金石材料研究字形结构和字形演变，为传统的“说文学”研究开辟了一条新的道路。本文即着眼于《说文释例》（下文或省称《释例》）所引金文和石刻文字，探究古文字材料来源，并对《释例》引金石文字的成就与不足进行深入分析，从中也可以了解到王筠的一些文字学思想。
本文分为上编和下编。上编对《释例》引金文的概况、成就与不足以及王筠的文字学思想进行探究。《释例》引金文条目共计144条，字数达401个，涉及器物184件，可以看出王筠对金文材料的高度重视。《释例》引金文的成就在於补充和订正了《说文》古、籀字形，订正了《说文》错误的小篆字形，证明《说文》古、籀字形正确，为许、段之说或自己观点提供证据，纠改许、段错误观点，辨二徐本《说文》之正误，揭示字形演变规律如分化、合体省变、变文、讹变，对异体字进行辨析以及发现古人书写特点。然而，《释例》引金文也存在一些不足之处，包括金文字形摹写有误，器物名引用沿宋人之误，改篆、补古籀文较为草率，还有一些古文字材料不全致误的情况。从《释例》引金文的状况来看，王筠具有历史比较的眼光，重文字发展，而且尊重物情，有着实事求是的治学态度。
下编是对《释例》徵引金文条目的疏证。首先逐条摘录出《释例》引金文内容，之後进行两方面的正本清源工作：一是找出该字在《殷周金文集成》、《商周青铜器铭文暨图像集成》或《秦汉金文汇编》中所在器号和位置，将王筠摹写的字形和《集成》、《图像集成》或《汇编》中的字形进行对比，再进行器物名核对，指出王筠摹写不够准确的字形并加以纠正，判断是否对分析文字造成了影响；二是对每一个徵引金文的条目进行考定，对於王筠的精妙之见给予肯定，对於其未能解释清楚或分析有误的内容重点探究，通过将《释例》前後内容对比及将王筠的论述和学界研究成果对比，对其谬误之处辨误校订。
除金文外，《释例》还引用石刻文字进行文字研究，本文将《释例》引石刻部分集中在附录一中进行疏证。
本文分为上编和下编。上编对《释例》引金文的概况、成就与不足以及王筠的文字学思想进行探究。《释例》引金文条目共计144条，字数达401个，涉及器物184件，可以看出王筠对金文材料的高度重视。《释例》引金文的成就在於补充和订正了《说文》古、籀字形，订正了《说文》错误的小篆字形，证明《说文》古、籀字形正确，为许、段之说或自己观点提供证据，纠改许、段错误观点，辨二徐本《说文》之正误，揭示字形演变规律如分化、合体省变、变文、讹变，对异体字进行辨析以及发现古人书写特点。然而，《释例》引金文也存在一些不足之处，包括金文字形摹写有误，器物名引用沿宋人之误，改篆、补古籀文较为草率，还有一些古文字材料不全致误的情况。从《释例》引金文的状况来看，王筠具有历史比较的眼光，重文字发展，而且尊重物情，有着实事求是的治学态度。
下编是对《释例》徵引金文条目的疏证。首先逐条摘录出《释例》引金文内容，之後进行两方面的正本清源工作：一是找出该字在《殷周金文集成》、《商周青铜器铭文暨图像集成》或《秦汉金文汇编》中所在器号和位置，将王筠摹写的字形和《集成》、《图像集成》或《汇编》中的字形进行对比，再进行器物名核对，指出王筠摹写不够准确的字形并加以纠正，判断是否对分析文字造成了影响；二是对每一个徵引金文的条目进行考定，对於王筠的精妙之见给予肯定，对於其未能解释清楚或分析有误的内容重点探究，通过将《释例》前後内容对比及将王筠的论述和学界研究成果对比，对其谬误之处辨误校订。
除金文外，《释例》还引用石刻文字进行文字研究，本文将《释例》引石刻部分集中在附录一中进行疏证。