论文部分内容阅读
全球化使各国进入相互依赖、相互依存的时代，同时，推动了世界的融合和文化的交流与传播。西方强势文化也借着全球化的东风加紧对外扩张的步伐。西方文化在扩张过程中，必然与各民族的民族文化产生激烈的碰撞，各国的文化安全问题便由此产生。我国的文化安全问题同样产生于与西方文化的激烈碰撞之中。但如果就此认定西方文化的强势入侵是我国文化安全的罪魁祸首，难免会陷入极端民族主义的怪圈，走上文化对立的道路。我国文化的内源性弊端必须引起足够的重视。西方文化的入侵是我国文化安全的诱因，文化的内源性弊端才是文化安全危机产生的根源。中国传统文化说到底是为封建社会的经济基础服务的观念上层建筑，是一种建构在自给自足的自然经济基础上的封建文化，本质上存在与现代社会和现代文化的冲突。中国当代文化必须从传统文化中寻找皈依，但这种回归绝不是不加选择地全盘继承。传统文化要在当代社会焕发生命力，就必须对其自身进行现代化改造。而这一切，都建立在中国文化的文化自觉基础上。
传统文化与意识形态是研究我国当代文化安全的两个重要维度。对意识形态来说也是一样，以往对马克思主义理论僵化、教条的理解和解释限制了马克思主义的生命力和影响力，这种内源性的弊端与西方世界和平演变的图谋、多样化社会思潮的冲击共同构成了新时期我国所面临的意识形态危机。危机的解除只能通过马克思主义理论创新、社会主义核心价值体系建设以及以社会主义核心价值体系的一元引领社会思潮的多样。
本文在借鉴前人研究的基础上，运用马克思主义理论和方法，从文化安全问题的内外两个方面进行研究，以求对维护我国当代文化安全有所裨益。全文分三部分：第一部分，对国家文化安全问题具有特点的三个典型国家美国、韩国和俄罗斯进行比较研究，以求对我国有所借鉴；第二部分，从传统文化与当代文明的冲突、西方文化对中国当代文化的解构和马克思主义意识形态危机三个方面研究我国当代文化安全问题的现实，从内外两个方面认识我国文化安全的成因与现状；第三部分，从中国传统文化安全、马克思主义主导意识形态安全以及推进文化国际化战略三个方面研究我国当代文化安全战略的对策，提出传统文化的现代化、意识形态理论创新、一元文化引领多样化的发展、世界文化和平发展、以文化产业带动文化国际化以及文化外交等命题。