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当前全球性生态危机引起人类对环境问题的思考:人类应当如何对待当代的全球性问题，应当如何调整价值观、伦理观？这就要求我们去关注整个的生态系统，用生态整体主义的观点去看待这个世界。生态整体主义的哲学基础是整体主义。生态整体主义只有在生态社会主义的基础上才有可能得以实践——这就是绿色经济。 本文分为四个部分:导论、整体主义、生态整体主义、生态社会主义。导论部分主要介绍选题意义以及本文的创新之处。论文的第一章论述哲学是一个整体，简述整体主义的发展历程，列举整体主义的三个基本观点（本体论上世界是一个整体，认识论上整体优先于它的部分并通常大于它的部分，整体具有伦理的意义），并通过解释说明全息图和量子缠结来论证整体主义。 生态整体主义是本文的第二章。本章主要论述深生态学的整体主义、盖娅系统的整体观以及生态时代的整体观。浅层生态学仅仅是为了人类这一物种才去保护环境，是非整体主义的立场;而深生态学则是从整个生态系统出发来考虑如何对待环境的，是从整体主义的视角关照整个生态系统。拉伍洛克在提出盖娅假说之后，科学证据表明地球处于非平衡状态并且具有一定的自我调节能力，这证明了盖娅作为一个巨大“有机体”确实存在。盖娅科学把地球当系统来研究，追问系统是怎样演化的以及系统对环境压力会作出什么样的反应，因此盖娅科学是通向地球科学的整合进路。环境灾难的根本原因在于工业社会时期人类所持的态度、价值观、洞察力及基本的世界观是分裂的，而生态学时代的整体观则是将自然科学、社会科学、哲学联系起来。 本文第三章内容是生态社会主义。遵循生态整体主义所进行的经济活动是绿色经济，这种经济只有在生态社会主义社会才有可能实现。因为生态社会主义不再存在资本，当然也就不再有资本的增长对自然的剥削。而且生态社会主义与一般的社会主义相比，是真正从根本上去关注整个生态系统。