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新时期以来,伴随着改革开放的浪潮,文学批评这块领地树起了各色各样的旗帜。当然,社会历史批评也不例外。意识形态领域日渐宽松的学术气氛,为社会历史批评引来了滋养自身的各种泉源,形形色色的西方理论思潮也在短短三十年中浓缩并吸收进来,形成了真正“百家争鸣”的局面。在当今关注着“如何建设中国自己的文学批评”、“如何建设中国特色的马克思主义文学批评”的问题时,新时期学人的努力无疑是我们中国人自己的创造,理应成为我们进一步创新的基点。除此之外,社会历史批评本身就是文学批评尤其是马克思主义文学批评最基础最重要的一种批评形态。因此,对新时期社会历史批评的状况作出全面的理性反思无疑是当前无法回避的重大历史课题,这将对当代文学批评及马克思主义文学批评的建设产生深远的影响。本文主要是从转型的视角对新时期以来我国社会历史批评的发展进行探索性研究。概括说来,论文的大致思路和基本框架是这样的:引言部分主要是就选题的依据、意义及研究动态与研究思路作相关描述。第一章新时期社会历史批评转型的契机,从社会文化与外来思潮这两个方面具体分析了新时期社会历史批评转型的契机与动力。第二章新时期社会历史批评转型概观,即指出新时期社会历史批评在突破以往单一的政治学、社会学批评之后,出现了三种重要的转变:一从客体论批评向主体论批评倾斜;二从外向型批评向内向型批评靠近;三从共时性批评向历时性批评深化。第三章新时期社会历史批评转型的学理性审视。主要具体分析这种转型的意义及面临的主要问题。第四章关于我国社会历史批评从转型到重建的思考,认为新时期我国社会历史批评在转型中已突现出重建的趋势,然而,重建需要很长的过程。因而,我们必须正视问题,认真思考,以求得我国社会历史批评能得到进一步提升。为此,需要做到独特识见,主体立场和现实旨归。结语部分主要对文章作整体描述,在此基础上,对社会历史批评的前景予以展望与期待。