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筝,作为一件具有鲜明中国特色的民族乐器,在演奏艺术上经历了从起源到成长、兴盛和再发展变化的过程。我国各地的筝艺术和各地具有地域特色的文化传统、风俗民情、方言语音及其它民间音乐有着血肉联系,并各自保持了鲜明的特点。本文分别运用了“筝艺”和“筝派”两个不同的概念:各地具有地方特色的古筝艺术,称为“筝艺”;其中特色鲜明,流传比较集中,影响较大,并传统地形成了一定固有的传承方式、经验,积累了一定的曲目,有一定数量较有影响的艺人群的“筝艺”,可称为“流派”或“筝派”。“筝艺”是个比较广泛的概念,“筝派”是在筝艺基础上形成、具有鲜明特色的乐派。笔者通过对于“筝艺”与“筝派”的认识,较全面地研究了“浙江筝艺流派”从“筝艺”发展成为一个成熟的“流派”的过程。 在上述研究过程中,本人一方面参考了大量相关的文献材料,另一方面也直接走访了诸多对本文具有重大意义的相关人士。更值得一提的是,本人的硕士研究生导师孙文妍先生即为“浙江筝派”大师王巽之之嫡传学生。通过他们的言传身教,使得本文的立论、观点和内容得到了更充分的丰富与翔实。除了相关资料外,本人还通过对“浙江筝艺流派”的乐曲的演奏获得了最直接的体会。 本文认为“浙江筝派”与其他四个传统古筝流派的不同之处在于:一般传统筝派形成得比较早,而“浙江筝派”从一般“筝艺”向“筝派”发展的起步较晚,在其发展过程中,由王巽之先生带进了上海,较早进入了上海专业音乐教育的殿堂、吸取了专业音乐文化的营养、注入了不同于一般传统筝派的新的成分,获得新的发展。在不断丰富的技法和曲目的过程中“浙江筝艺”在“筝派”特征逐渐趋于成熟,融入了上海专业音乐院校的教学,以一种新的思路发展、成熟。它已经跳出了传统意义的“流派”的范畴,而先行进入专业音乐的行列。 通过对“传统筝艺流派概述”、“传统的杭州筝艺”、“杭州筝的近代演变过程”、“浙江筝艺”对现代筝艺发展的贡献以及针对在“浙派筝艺”影响下,上海古筝艺术发展的各个阶段特性的研究,本文详细阐述“浙江筝派”从形成到流入乃至丰富发展的全过程。说明了“浙江筝艺流派”虽然作为古筝五大流派之一,但其形成与发展是迥异于另外的传统南北四大流派的。古筝传统的南北四大流派