论文部分内容阅读
色彩学是研究色彩产生、接受及其应用规律的科学。它不仅是绘画技法的基础知识,也是人们观看色彩、使用色彩的基本常识,在现代社会受到非常普遍的接受。但正是这样的普遍性,导致色彩学作为一门外来学科在中国的传播与建构过程基本上被忽略了。本文基于出版物的传播特征,主要采用文献研究、质化研究、文本分析的方法,通过搜集晚清民国有关色彩学知识的图书、报纸与期刊杂志,并对其内容的解读,结合晚清民国的时代背景、美术史、美术教育史,将知识产生的过程还原到历史的语境之中。具体而言,本文通过出版物考察色彩学在中国的发展脉络,论述作为一门学科的色彩之“学”在中国传播与建构的历史过程。首先,色彩学在西方的发展经历了一个漫长的过程,它的学科构成与哲学、艺术、物理光学、生理学和心理学都有重要的联系。晚清,色彩学随着西学东渐而来,以西方传教士编撰的光学的出版物为载体,逐渐被中国人所认识,但尚未形成独立的体系。清末民国,随着新式教育和大众传媒的发展,色彩学得到了更为广阔的传播空间。留学生为主要的传播群体,色彩学的知识被编进报纸、杂志、书籍而逐步得到普及。二十世纪二十年代左右,由于美术与美术教育的发展,色彩学中的艺用部分逐渐成为这门学科的重中之重。由于科学主义成为这个时期的主流思想,带有科学“血统”的色彩学成为了一种“进步”的观念,它与中国传统色彩观发生碰撞,并大为改变了中国人对于色彩乃至艺术的看法,这使色彩学在中国艺术的现代性转型中起到了无形却深刻的作用。三十年代后,随着色彩学与社会的接触面越来越广,色彩学的科学因素所占的比重略为下降,色彩不再仅限于“写实”,更用于表达个人情感,反映社会与时代的诉求。当民族矛盾与阶级斗争变得更为尖锐后,色彩被纳入革命的视觉动员之中,并在一定程度上出现政治化的倾向。