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魏晋南北朝是一个动乱与变革的时代,文学在这时走向自觉,个人意识在这时觉醒,文人们由面向政治逐渐进入面向自我、面向内心阶段,追求自己内心的解脱与平静成了这一时期文学的一大特色。山水诗的出现与动乱的时局和玄学思潮息息相关,更是诗人们向内心追寻的结果。南朝是山水诗创作的一个勃兴阶段,这一时期山水诗的意象类型基本具备,意象艺术得到了很大发展。本文主要从南朝山水诗的意象分析入手,采用文本细读的方法考察相关文献,运用意象艺术分析相关文本,并结合南朝的社会背景、哲学思潮和著名山水诗人的创作,探究这一时期山水诗的意象艺术发展情况,揭示山水意象背后隐藏的诗人独特的情感体验。论文主要由六个部分组成。绪论部分主要梳理“南朝山水诗意象分析”这一题目的选题缘由、研究现状以及本文涉及到的主要研究方法。第一章主要界定了“意象”和“山水诗”的概念,梳理了意象艺术所包含的内容及南朝山水诗的创作情况,总结出了山水诗意象的总体特征:物象为先和全景画面。第二章以对南朝山水诗意象的统计为基础,揭示了南朝山水诗意象的整体面貌。从山水诗的意象来分类,主要可以分为静态意象和动态意象两类;从意象群而言,主要经历了园囿林苑意象群的华丽,香草美人意象群的寄托,湖光山色意象群的清新,城阙京都意象群的开阔和寺庙山水意象群的空灵这几个阶段;从意象艺术而言,主要涉及审美选择,语言技巧和意象组合三个方面,这些共同构成了南朝山水诗的意象图景。第三章分别以谢灵运、鲍照、谢眺的山水诗创作为例,考察他们对山水诗意象的开拓情况。谢灵运注重瞬时感受,光影捕捉,空间色彩,开创了湖光山色意象群和清新疏宕的意象风格;鲍照仕途坎坷,一生不顺,所以他选择的意象弘大灰暗,意象语言奇警,多用比喻夸张,开创了凄清壮美的意象风格;谢朓则融情于景、多重审美、化美为媚,开创了清丽旷远的意象风格。第四章分析了南朝山水诗意象所传达的诗人情感体验,主要涉及愉悦之情、宦游之叹和思归之意三个方面。结语部分对以上内容做以简单的小结。