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刘孝标(462~521)是齐梁之际一位卓有成就的学者与文人。钱钟书先生曾说道:“梁文之有江淹、刘峻,犹宋文之有鲍照,皆俯视一代。”在历来文史研究者的眼中,刘孝标多以《世说新语》的注释者这样一位学者的身份走进人们的研究视野。殊不知,刘孝标除了是一位渊博的学者外(曾著有《汉书注》一百四十卷,编撰《类苑》-百二十卷,惜已亡佚),还是一位颇有名气的文人。他的辞赋创作成就很高,格调清新、激扬清越、持论析理、感情丰沛,极具汉魏情调,像《广绝交论》、《辩命论》、《山栖志》等,在中国散文史上都是脍炙人口的名篇。然而,就是这样一位杰出的文人,诸多文学史、文学研究著作中却鲜有著录与论述,特别是没有将刘孝标独立地作为文学研究的个案进行研究,并在此基础上给以正确而恰当的评价,以致使我们的文史链条中缺失了必要的一环。除此之外,以往对刘孝标的研究,也存在几个方面的问题。首先是对于刘孝标生平纪年的资料汇编不够翔实,有些推断还缺乏具体史实材料的补证,因此本文第一章《刘孝标生平纪年》对其进行重新整理,订正错误,为下一步的深入研究奠定基础。其次是对于他人格精神的探津近于空白,没能以宏大的文学史,文学传统作为参照背景去研究问题,以及在此基础上去理解他的文学创作和艺术成就,本文第二章《刘孝标与屈骚传统》、第三章《刘孝标与魏晋风度》正是针对这一问题展开论述的,这也构成了本文论述的重点。最后是刘孝标年少时的那段笔受汉译佛经的经历对他以后的编撰、注释工作以及文学创作产生了重要影响,此点也常常被研究者们所忽略,这也是本文第四章所要论述的问题。因此,本文正是选择了这四个点,试图以点带面,来完成《刘孝标研究》一题的,从而彰显刘孝标在中国文学史上的地位和价值。