论文部分内容阅读
作为二十世纪法国思想文化界独具个性的代表性人物，让-保尔·萨特因其对存在主义思想的贡献，为自己赢得了法国思想史上的一席之地。从存在主义哲学出发，萨特将其哲学思想渗透进文学理论、文学创作之中，由此提出许多独具见解的文论观点。这些文论观点因有其哲学思想作为理论支撑，上升到了哲学层面，因此格外具有思辨意义。
本文的主要研究内容是从萨特存在主义哲学与文学的自觉交流关系出发对萨特存在主义思想指导下的文学观进行的探究。论文主要围绕萨特存在主义文学观中“想象”“自由”与“介入”这三个重要概念对萨特文学观的具体内涵展开了论述。
论文的第一章是对萨特存在主义文学观的哲学基础进行的阐述。萨特的存在主义文学观以其存在主义哲学思想为依托，他的哲学思想渗透进文论思想、文学作品以及文学批评理论之中。因此，想要对其存在主义文学观有全面准确的把握，就需要从其存在主义哲学基础谈起。萨特的存在主义哲学观受到了黑格尔、胡塞尔、海德格尔等哲学家的影响，从对以上哲学家哲学思想的学习、思考中，萨特生发了自己独特的存在主义哲学思想。而出于对文学的热爱，萨特又将哲学思想代入文论思考之中，因此，论文对萨特存在主义文学观的探究从其哲学思想开始，又就此离开哲学，展开了对文学观具体内容的探讨。
论文的第二章是从萨特存在主义文学观中“想象”“自由”概念出发对萨特存在主义文学想象论和自由观进行的探究。“想象”在萨特看来，是文学将词语组合起来的一个工具，文学通过想象把世界变成非现实的东西，从而创造一个美的世界。而“自由”，作为萨特文论观中的另一个核心论点，强调的是“人”作为存在的核心，能够自由地对自我以及自我的未来进行选择、规划，从而实现自我真正的自由。论文中之所以将“想象”与“自由”联系在一起进行论述，是因为在萨特的存在主义思想中，“想象”与“自由”是密不可分的两个部分——在世界要求人的自由的意义上，文学作品以想象的方式介绍世界。此外，萨特的“自由”还是一种“处境”中的自由，在这种“处境”中的自由状态下，人们往往难以实现真正的“绝对自由”，而是不可避免地需要与他人、社会、时代产生联系，对文学创作的选择是作家的一种“介入”社会与时代的方式，由此，萨特提出了他的文学“介入”说。
论文的第三章是对萨特存在主义文学介入说的探究。介入，顾名思义，就是一种干预。萨特文论观中的“介入”强调的是文学家应当用文学作为“武器”，实现揭示社会生活、干预现实的目的。但在“介入”问题上需要注意的一点是，萨特的文学介入观是随着其存在主义自由观的变化而发生变化的，即，从前期“绝对自由”状态下冷漠的参与观转变为后期“相对自由”状态下积极的介入观。此外，萨特的文学介入观分为狭义的政治介入和广义的文学介入两种内涵，这二者的概念是需要注意并加以区分的。从意义上来看，萨特的文学介入说有其积极入世的一面，但另一方面又存在过于放大文学能动作用的弊端，因此需要加以批判性的继承。
萨特的文论观因具有哲学思辨意义而区别于其他一般文学家的思想，并因其强烈的现实性和社会性而具有独特的理论意义和社会价值，但应当注意的是，对萨特的文论思想不应一味地苟同或摒弃，有分析地汲取，才能为新时代的文学实践提供新启示。
本文的主要研究内容是从萨特存在主义哲学与文学的自觉交流关系出发对萨特存在主义思想指导下的文学观进行的探究。论文主要围绕萨特存在主义文学观中“想象”“自由”与“介入”这三个重要概念对萨特文学观的具体内涵展开了论述。
论文的第一章是对萨特存在主义文学观的哲学基础进行的阐述。萨特的存在主义文学观以其存在主义哲学思想为依托，他的哲学思想渗透进文论思想、文学作品以及文学批评理论之中。因此，想要对其存在主义文学观有全面准确的把握，就需要从其存在主义哲学基础谈起。萨特的存在主义哲学观受到了黑格尔、胡塞尔、海德格尔等哲学家的影响，从对以上哲学家哲学思想的学习、思考中，萨特生发了自己独特的存在主义哲学思想。而出于对文学的热爱，萨特又将哲学思想代入文论思考之中，因此，论文对萨特存在主义文学观的探究从其哲学思想开始，又就此离开哲学，展开了对文学观具体内容的探讨。
论文的第二章是从萨特存在主义文学观中“想象”“自由”概念出发对萨特存在主义文学想象论和自由观进行的探究。“想象”在萨特看来，是文学将词语组合起来的一个工具，文学通过想象把世界变成非现实的东西，从而创造一个美的世界。而“自由”，作为萨特文论观中的另一个核心论点，强调的是“人”作为存在的核心，能够自由地对自我以及自我的未来进行选择、规划，从而实现自我真正的自由。论文中之所以将“想象”与“自由”联系在一起进行论述，是因为在萨特的存在主义思想中，“想象”与“自由”是密不可分的两个部分——在世界要求人的自由的意义上，文学作品以想象的方式介绍世界。此外，萨特的“自由”还是一种“处境”中的自由，在这种“处境”中的自由状态下，人们往往难以实现真正的“绝对自由”，而是不可避免地需要与他人、社会、时代产生联系，对文学创作的选择是作家的一种“介入”社会与时代的方式，由此，萨特提出了他的文学“介入”说。
论文的第三章是对萨特存在主义文学介入说的探究。介入，顾名思义，就是一种干预。萨特文论观中的“介入”强调的是文学家应当用文学作为“武器”，实现揭示社会生活、干预现实的目的。但在“介入”问题上需要注意的一点是，萨特的文学介入观是随着其存在主义自由观的变化而发生变化的，即，从前期“绝对自由”状态下冷漠的参与观转变为后期“相对自由”状态下积极的介入观。此外，萨特的文学介入观分为狭义的政治介入和广义的文学介入两种内涵，这二者的概念是需要注意并加以区分的。从意义上来看，萨特的文学介入说有其积极入世的一面，但另一方面又存在过于放大文学能动作用的弊端，因此需要加以批判性的继承。
萨特的文论观因具有哲学思辨意义而区别于其他一般文学家的思想，并因其强烈的现实性和社会性而具有独特的理论意义和社会价值，但应当注意的是，对萨特的文论思想不应一味地苟同或摒弃，有分析地汲取，才能为新时代的文学实践提供新启示。