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新闻作为对新近发生的事实的报道，应秉持“真实、客观、严谨、公正”的原则，这是新闻的绝对理念。在快餐文化的时代，新闻不仅被冠以“炒作”、“隐私”等娱乐的头衔来吸引受众，在报道里出现的各种用语问题也伤害了新闻的本质，这就是新闻的“异化”。“异化”是笔者从德国古典唯心主义哲学中借用来的概念，指事物自己产生的东西与事物相对立，反过来驾御和奴役该事物。对新闻叙事文本异化的研究，就是对新闻叙事文本表现出的对马克思主义新闻理论和实践的背弃的研究。 新闻是一种再现的话语，新闻文本是其中的一种表现形式，也是一种再现的话语文本。阿姆斯特丹大学教授梵·迪克把话语研究划定了几个范围:语法学、语用学、环境论、叙事学和意识形态理论。显然，新闻文本也是一种叙事文本，是作者在一定的社会政治、文化等语境中运用语言系统叙述与建构新闻事实的产物。笔者之所以以“新闻叙事文本”作为切入点，是因为:在新闻传播过程中，事实是基础，传播者将新闻事实加工成传播内容是核心，而传播内容总是要依靠适合媒介传播、适合受众接受的载体才能得以实现，这一载体就是新闻文本。无论是“事实”，还是“话语”或“叙述人的意识形态”，都必须通过新闻文本得以表现。 新闻叙事文本，由素材（事实）、新闻文本和故事（事实在传播者头脑中的能动反映）组成。由此引出的异化现象就是:文本事实建构的异化、叙述话语的异化和叙事风格的异化。（“话语”是指叙述故事的口头或者笔头的语言本身，新闻文本包括语音语言文本和文字语言文本，语音不易表现，笔者将它排除在外）这样就能将新闻的异化现象全面囊括，也为论文后面的背景分析打好了基础。 本文将新闻叙事和新闻文本结合起来，参考新闻语言学、新闻社会学、新闻伦理学等学科的著作，采用符号分析和大众文化分析等科学方法对新闻叙事文本的异化现象进行了全面概括，强调新闻文本的多功能性，认为新闻话语（本论文仅指“文本文字语言”）的变迁体现了社会和文化的变化，新闻媒体存在着与社会文化的互相作用。新闻叙事文本是客观尺度和主观尺度共同作用的结果，它的客观性不以理想主义者的意志为转移，新闻“真实、客观、严谨、公正”的理念，只能无限接近而不能完全达到，但绝对的新闻理念必然要克服由主体转化出的异化物回归自己。