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关羽本为刘蜀著名武将，然而自其身卒之日起，便仿佛已注定其不同于其他历史人物之命运走向，开始其由人而神之历史演变历程。时至今日，经历多元文化浸染哺育，跨越历朝历代政治干扰影响、同时接受儒道释三教内在合流的关公崇拜俨然成为民间俗信中的重要构成，已在陈寿《三国志》中悲怆休命近千年的关羽依然接受信众的膜拜。而在此崇拜中，“关财神”崇拜已不觉间成为关公崇拜的重要内容，然查参文献，关羽财神之身份颇具“知其然，而不知其所以然”之意味，无有绝对权威之考辨。事实上，早在上世纪初，关公崇拜已然被作为一种文化存在进行审视，近三十年间的相关研究亦愈加成熟，但或因“关财神”崇拜本为关公文化之衍生，抑或是由于“关财神”崇拜之文化独立性未受重视，指向性的研究较为稀少。然而，将关羽作为财神崇奉之现象无论在信众多寡、涉及领域、文化构成、内涵意蕴及当代意义等方面均显示出其作为一种文化存在的独立意义与价值。因此，针对“关财神”崇拜之研究解读实属必要。本文致力于将“关财神”崇拜置于历史梳理与现代解读的双重视野中，以现代视角结合西方理论对“关财神”崇拜的形成、演化、升华、充实、表现、内涵以及形式浅作拓绘。本文共三章，第一章中，在对关公文化与中国财神文化进行概述之基础上，对本以勇武著称的武将关公与财神质素产生瓜葛之情状予以描画。在本文第二章中，着重对“关财神”崇拜之宗教质素予以发掘。其中第一节除交代关羽由人而神、由神而财神之前因后果外，又试图将这一过程置于文化网络之语境中，呈现关公演变过程外在表现下的内质涵容；第二节则依次呈现“关财神”崇拜生发过程中儒道释三教的参与及影响，力求详实并浅作读解。在本文第三章中，“关财神”崇拜的民俗表现将得以展现，而民间俗信表现在现代理论视野下的表现也将被加以解读，并力求吐露其现代视野下的现实意义。笔者认为，对“关财神”崇拜的专门性研究是一直以来缺乏学术关注的全新视点，且诸多问题均处于笔者研究能力之外。不过，相信至少在资料积累上，这次崭新的尝试与探讨是有意义的。