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本文的研究对象为羌族“瓦尔俄足”女性歌舞音乐文化。“瓦尔俄足”女性歌舞活动是羌族女性为了祭祀女神萨朗而进行的歌舞活动。如今,该活动已经成为羌族的女性节日。在节日中所进行的歌舞活动中的歌表现为徒歌形式,舞主要为萨朗舞。跳舞时,长者在前,青年在后,包括外嫁女性也赶回来参加(媳妇除外)。歌舞之前首先由“释比”和母舅等男性长者进行祭祀活动,之后进行通宵达旦的歌舞。古代羌族文化的一大特点是其社会组织中女性中心的社会制度,古老的女神崇拜使女神在原始羌族中具有崇高的地位。在人类社会早期女性往往比男性更具有优势。到现在,羌族依然还保留着一些母权制的残余,例如姑舅表的优先婚；结婚以后一年内新娘多返居娘家；寡妇再嫁、招赘不受限制等等。“瓦尔俄足”活动是以女性为主的祭祀活动,具有浓厚的母系崇拜遗存,体现了羌民族原始崇拜的宗教观念。这对研究羌民族历史文化有重要意义。所以,笔者将重点放在羌族的女性视角上,根据“瓦尔俄足”活动的实地调查资料,考察“瓦尔俄足”活动中的音乐、舞蹈在羌族女性劳动生活中的功能及其所体现的女性审美特征。本文分为三章。第一章,在对羌族女性歌舞进行论述之前,首先对羌族的自然地理、文化背景进行简要概述,目的是对“瓦尔俄足”活动的研究做解释、铺垫作用。并对“瓦尔俄足”女性歌舞活动做界定,确定范围。对“瓦尔俄足”女性歌舞活动进行概述。第二章,对“瓦尔俄足”女性歌舞中的音乐进行分类及特征分析。所使用的音乐均为笔者在“瓦尔俄足”活动现场所采录的音乐。并力图对音乐规律进行总结。第三章,对“瓦尔俄足”女性歌舞音乐与文化的关系进行阐释。根据对“瓦尔俄足”活动的音乐、舞蹈的分析,探寻其在羌族女性劳动生活中的功能及其所体现的女性审美特征,进行相应的羌族女性文化与审美特征的研究。