【摘 要】
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白南准在影像艺术史上被称为“影像艺术之父”,在20世纪60一80年代进行了大量的影像艺术实验,开拓了影像艺术新的领域,创造了适应电子和全球通讯时代拘新的审美范式。同时,白
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白南准在影像艺术史上被称为“影像艺术之父”,在20世纪60一80年代进行了大量的影像艺术实验,开拓了影像艺术新的领域,创造了适应电子和全球通讯时代拘新的审美范式。同时,白南准也是最早被西方艺术世界接受的亚裔艺术家之一,在他与欧美主流文化形式的周旋中,他所扮演的身份角色从破坏者和入侵者,向增补者与建构者转变。他的艺术实践成为跨文化移民艺术家的成功范例,其作品为弱势文化发声,增强了亚洲文化对欧美文化的影响力;也为西方艺术世界注入了新的语行为,拓展了先锋艺术的多元领域。本文主要论述了关于白南准艺术生涯的三个重要问题,第一个问题是他从音乐家和作曲人转向影像艺术的过程并探讨激浪派这个群体对他的影响,这些是他成为一名影像艺术拓荒者的关键铺垫;第二,在转向影像艺术后他创作了大量作品为前沿技术与新艺术观念的结合贡献了成功的经验,将其作品分为影像装置艺术和录像带艺术分别加以分析,以求明晰白南准的艺术特色和作品思想内涵。第三个问题是在前两个问题基础上,结合白南准的移民经历和作品创作,从跨文化的角度分析他在西方艺术界身份建构的过程。不同文化,宗教和社会背景下的经历和体验都使他成为全球化最直接最切身的亲历者和践行者;游牧艺术家的文化身份使他超越东西方的界限,拥有全新的眼界和迥异的思维,白南准艺术作品中的“混杂性”和身份的多样性创造了独特的“第三空间”。本文对身份问题的研究和作品的研究将生成一种互文关系,增进后续学者对白南准艺术更全面和深入的理解。
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