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本文对唐代禅宗嗣法弟子选拔进行了研究。文章认为，禅宗传承的教旨是以心印心，禅宗教旨决定了嗣法弟子的选拔标准：悟道，德智兼具等等。而此标准又影响到禅宗传人选拔的具体过程，下面笔者将从工夫、见地、行愿三方面对禅宗嗣法弟子选拔、认定、培养进行分析。工夫是禅师进入一定境界的手段，禅宗内教得比较少、也很笼统，然对嗣法弟子的考察却很严格。具体的考察方式：老师直接询问弟子研读过什么经典、跟随哪位老师参学；老师创造尴尬情景考察弟子平心静气的修养工夫；做弟子的主动交待个人情况；老师从侧面了解候选弟子的状况；为弟子者自己考验自己。引发工夫考察的机缘是多种多样的，有的发生于日常生活，也有带些神秘色彩的。唐代禅宗弟子做工夫的类型是多样的。少为儒生、博通经史，平民百姓天真自然，这两种类型的人没有传统佛教的工夫，但是也得到认可，这是禅宗在工夫考察方面的特色。唐朝末年禅宗对工夫考察稍有弱化。