论文部分内容阅读
薛涛、鱼玄机、李冶是唐朝最负盛名的三位女诗人，都生活在唐朝中晚期，而且有着相似的坎坷身世和相同的伦理身份——女冠。虽然她们已埋藏于地下千余年，化为清风白云，然而“既见弃于礼教伦常，且沐浴诗文乐艺，俯仰于骚人墨客之间，谈讌唱酬，择木而栖，其优游容与之状，宁较闺阁为自然”的诗句却流传下来，为这一特殊群体的自然之声的还原与重建提供了媒介。有着诸多的共同基础，我们就可以将之放在一个比较宏阔的文化平台上，将注意力倾注于对女冠生命状态、创作与诸社会文化关系以及创作特殊心理机制的追问上，触摸她们微妙的心灵颤动，展示出这个特殊的群体在特殊的社会环境氛围下的社会化过程和文化塑造心态。 第一章探究唐朝女冠现象产生的历史文化背景——社会的开放与女性地位的提高、道教的勃兴，以及女冠特殊的人生遭际与社会交往对她们人格与创作产生的影响。 第二章关注唐朝女冠诗的思想意识，唐朝是三教合流的时代，女冠诗人通融地接受三家思想，各取所需、各适其用，表现出了思想上的自由与开放。 第三章从抒情与写景的角度，分别论述了女冠诗的题材类型——爱情诗、友情诗、抒愤诗及赋物寄情诗、托物言志诗、山水纪行诗。 第四章结合女冠生平，分析女冠诗风格，既有女性特有的语浅情深、率真细腻的一面，又有超越闺阁习气的一面。