【摘 要】
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在当今中国社会中,传统民俗复兴随处可见,许多人对此提出了自己的观点和看法,褒贬不一。陶瓦村的祭龙活动也是随着传统民俗的复兴而兴盛起来的,本文通过对陶瓦村阿哲人祭龙活
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在当今中国社会中,传统民俗复兴随处可见,许多人对此提出了自己的观点和看法,褒贬不一。陶瓦村的祭龙活动也是随着传统民俗的复兴而兴盛起来的,本文通过对陶瓦村阿哲人祭龙活动历史溯源及内涵的分析,在此基础上探讨了传统民俗的复兴问题。传统民俗复兴并不是所有事物都能够复兴,而需要具备一定的条件:一方面,传统必须是祖辈流传下来的,需具有很深的民众意识根基,陶瓦村的祭龙仪式其渊源是远古时代流传下来的生殖力崇拜现象,它在阿哲人心目中的地位根深蒂固;另一方面,传统民俗复兴必须要能调动其所有人,陶瓦村的祭龙仪式之所以比其他村子的祭龙仪式兴盛,其原因就在于村子里的不同社会角色在仪式中都有自己的社会分工,他们都可以直接从仪式中获得身心娱乐。另外,传统民俗复兴不是一件容易的事,它涉及到了国家、政府行政人员、外来文化人、村民等多方面因素,笔者通过采访调查归结出了村民们对仪式的认知和期盼,并进一步推导出传统民俗复兴的动力因素,包括仪式中国家力量的在场、现实利益的推动、文化传承中的“习性”因素、娱乐因素及仪式本身所具有的社会整合功能、村落意识和团结意识。其中一些动力因素在推动传统民俗复兴的同时也带来了一些问题,尤其是其中的利益矛盾冲突。总之,传统民俗复兴是社会发展到一定阶段的产物,它在复兴过程中虽存在一些问题和矛盾,但我们需要以一种客观地态度来看待,具体问题进行具体分析。
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