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在中国古代艺术文化史中，童趣诗是表现儿童童真童趣的诗歌，婴戏图是描绘儿童游戏的绘画，二者都是中国古代的人们对儿童的天真童趣进行赞美讴歌的艺术形式。另外，二者都是很早就出现，有着久远的历史，历代都不乏佳作。到宋代时，童趣诗和婴戏图都进入到了它们前所未有的繁荣阶段，达到了鼎盛时期，其所取得的艺术成就令人瞩目。
童趣诗和婴戏图都在宋代进入到了它们的黄金时代，这其中必然有深刻的社会和文化等方面的原因。首先，在社会方面，儿童题材本身就拥有着广泛而深厚的社会基础，再加上宋代经济的飞速发展和市民阶层的审美趣味所向以及宋代社会对儿童的重视，这一系列条件都为童趣诗和婴戏图的发展提供了良好的环境和契机。其次，在文化方面，诚斋体和宋诗散文化对于童趣诗的发展产生促进作用，宋代画院对婴戏图也有积极的推动，再加上文人士大夫的审美趣味影响，在这些因素的综合作用下，童趣诗和婴戏图都在宋代繁荣起来。
宋代童趣诗和婴戏图在诸多方面都存在着异同，文章对二者的比较主要有以下四方面:一、作者身份的比较，二、题材类别的比较，三、叙事特点的比较，四、文化内涵上的比较。通过对这些方面的比较，人们能够进一步认识到这两片景色各异却又同样精彩迷人的风景。通过对它们的比较，人们领略到了不同规律作用下二者的区别，同时，也看到了在它们的区别下面所隐含着的相融相通之处。
宋代童趣诗和婴戏图是我国文学艺术宝库中难得的珍宝，其中的每一首诗歌、每一幅画作中都饱含着广大人民群众对美好生活的畅想。二者都拥有着极高的历史价值、文化价值和艺术价值，我们期待着更多的学者能对两者各自及其交叉的领域展开更加深刻的研究，从而实现富有创造性的超越。