【摘 要】
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《三国演义》在我国小说史上具有举足轻重的地位。长期以来，对《三国演义》的研究主要集中在对文本的诠释、人物形象的分析和版本源流的考证上。对于它的传播及其在后世的接受
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《三国演义》在我国小说史上具有举足轻重的地位。长期以来，对《三国演义》的研究主要集中在对文本的诠释、人物形象的分析和版本源流的考证上。对于它的传播及其在后世的接受情况，学术界尚未有人进行系统深入的研究，也未有卓越的研究成果问世。
《三国演义》的经典化受到“四大奇书”与“四大名著”命名的影响。“奇书”的赋名开拓了《三国演义》经典化的空间，“名著”的命名则把作品与出版商的商业运作联系起来。不同话语权力对作品的传播与经典化具有至关重要的影响，官方话语权力重视作品的社会功用，文人雅士则通过对作品的评点与阐释加速了作品的经典化，大众是确立和消解《三国演义》经典地位的双刃剑。《三国演义》被确立为经典后遭遇了“戏说”与“大话"等解构主义思潮。改编作品虽然娱乐了大众，产生了促进阅读和取代阅读的效果，但改编作品难以替代阅读原著所获得的审美体验。
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