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波普尔的音乐造诣深刻地影响了他的哲学思想建构。波普尔从巴赫型音乐中体验到的客观性风格,对于他所建立的“客观知识”思想提供了深刻的启示。如果说贝多芬音乐体现的是一种“主观性”诉求,巴赫型音乐在风格上则是“客观性”的冷静和理智。波普尔所谓的“客观知识”,基于“三个世界”的划分。作为“世界3”,“客观知识”具有客观性、自主性、对象性和无主体性,它与巴赫型音乐在风格和取向上具有同构关系。波普尔的“客观知识”思想与巴赫型音乐之间的关联,为艺术与哲学在特定意义上的彼此通约,提供了一个典型案例。本文从西方音乐的历史及音乐对波普尔的影响史入手,简要地考察了西方音乐发展的大致脉络及其特征,在此基础上分析巴赫型音乐与贝多芬音乐作为两种风格迥异的音乐类型和它的成因,进而讨论波普尔对这“两种音乐”的分类及个人偏好。然后,从历史角度深入探寻巴赫型音乐风格背后的客观性规定何以影响波普尔“客观知识”思想的建构,并讨论这种影响是偶然的还是必然的。以此为基础,对巴赫型音乐如何过渡到波普尔“客观知识”思想的建构这一转化展开详细论述。波普尔本人虽然在其自传中明确提及“两种音乐类型”,并表示自己更偏好巴赫音乐风格,认为巴赫型音乐对其“客观知识”思想的建构有着不可忽略的重要影响,但并未详细说明这种影响在逻辑上是如何可能的。有鉴于此,本文主要谈论的是：通过巴赫音乐和波普尔知识论的表层,真正探究两者在思想承继上的逻辑勾连关系。本文进一步援引波兰尼的“个人知识”学说对波普尔“客观知识”思想过分注重客观性而忽略主观性的偏颇加以批判,揭示波普尔未能在巴赫音乐中解读出情感世界的局限,以及这种局限在其知识论建构中的表现,从而为公允地评价波普尔“客观知识”思想提供一种启示。对波普尔“客观知识”思想与巴赫型音乐之间思想史联系的考察,从审美方式的影响这一新颖角度,要求我们必须更广义地领会哲学思想建构赖以实现的文化背景,特别是艺术背景。这就是本文的结论。