乡村美学视域下传统文化与伦理重构的研究

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乡村美学作为中国美学的重要组成部分有着独特的审美趣味,对中国当代乡村的现代化建设具有重要的指导作用。现如今,城市化进程加速,一边是农村的农民工进城,寻求更美好的生活,一边是城市人想回归乡村,享受与世无争、世外桃源式的平淡生活。而实际情况却是,城市的文化伦理对乡村的冲击极其激烈。农村不仅在经济、文化上的短板日益突出,还特别表现在乡村文化失去了认同的基础,传统道德伦理式微;乡贤文化的出走,乡村精英的标杆意义日渐衰落等,使乡村美学日趋凋敝并走向衰微状态。面对现代化进程加快给农村带来物质以及精神上的双重困境,在乡村美学的视域下重构传统文化与道德伦理的重构对于解决“双重困境”具有重要的意义。
  乡村美学视域下传统文化与伦理重构实现路径的探索,首先,走出乡村文化秩序危机的最有效途径就是进行乡村文化的价值重建。乡村文化的价值的重建,不仅需要我们考量乡村文化自身固有的价值元素,同时也要超越西方工业文明和城市文化的负面影响与消极因素。只有这样,才能建构起真正的社会主义新农村,并最终树立起一种不脱离乡土但又不限于乡土的社会主义新农村文化精神。人们需要一个闲适的地方放松心境,重塑自我,让心灵真正找到属于自己的归宿;找回属于自己的乡愁,卸去城市所带来的身心压力,归复美好乡村的审美理想,这也是构建乡村美学的重要原因之一。同时,乡村更加接近自然,与自然息息相关,人们需要在这种简单的、幽静的环境中放松身心,享受诗意田园生活,达到理想境界。这正是城市化背景下,人们在繁杂的都市生活中所需要的精神慰藉。乡村的文化价值的重建,需要人们长期的坚持,需要乡村的建设者不断的努力,不停的探索,这是一项艰辛的工作。培养新时代的村民参与进来,贡献自己的青春和智慧,走出乡村文化困境才能有最好的路径。
  其次,乡村伦理需要现代化转型。伦理作为乡村社会最主要的非物质文化遗产,对于伦理的现代转型成了不可忽视的重要问题。传统的乡村伦理与现代社会处于断层的状况,要使伦理适应现代社会,优化乡村伦理中与现代社会中不适应的部分,增强城市居民的对乡村伦理的普遍认同感,而不是去排斥,而是相互促进,村民对自身的乡村伦理,更应有文化自信心。
  再次,反思大众传媒,建立乡村的人本乡土,重新建立乡村传播话语权,这是乡土美学与大众传媒的共同出路,乡村振兴需要大众传媒,大众传媒也需要乡村市场,同时随着经济的发展,城市需要更加全面正确地认识乡村。乡村也需要大众媒体把乡村地域特色,乡村文化等向外传播,提升自身的文化实力,提升文化自信。在大众传媒时代,建立人本乡土,更好地关注人与文化伦理的关系,是探求乡土美学与大众传媒共同发展的正确出路。同时乡村之美应借助优美的自然景观与厚重的历史文化体现以人为本的关怀之美,使人们满怀乡愁地来到乡村,找到更好地衔接是乡村发展的重要内容。
  最后,保持对传统文化的认同感,回归文化本源。第一是重拾乡愁记忆,乡村的价值与意义不仅仅是城市赖以发展的原动力,更重要的是,乡村是人类最坚实的精神家园,是人类在其发展的任何阶段都可以获得喘息、宁静和超脱的机会。同时乡村振兴战略为国家战略,“望得见山,看得见水,记得住乡愁”,这是中国城镇化的理想也是打造美丽乡村的愿景,是建设美丽中国的关键举措。在传承历史文化,唤醒人们的“乡愁”记忆,增进人们对乡村的认识,在城乡现代化建设中显得尤为重要。乡愁纪录片的存在和流行,就是“记得住乡愁”语境下政府和民众“合谋”的结果,重拾乡愁记忆,契合大众的心理需求。第二是重建传统节日,以精神为文化核心,激活传统节日是乡村文化的传承与发展,是人们心灵的精神寄托。第三是重树乡村道德文化自信,要发挥乡村自身优势,深入挖掘乡村道德文化中的优秀资源,重新激发乡村道德文化活力;着重弘扬乡村道德文化所蕴含的重感情、守诚信、讲奉献等思想观念,避免城市社会人与人之间的陌生化和利益化对乡村道德文化的不良影响,恢复乡村道德文化生态,树立乡村道德文化自信。第五是塑造乡贤文化,推动乡村道德文化不断发展,在全社会营造崇德尚贤的良好氛围,发挥他们在乡村振兴中的带头示范作用,使他们成为乡风文明的倡导者和道德教化的践行者,作为乡村审美的主体,更好运用乡村美学意识指导乡村建设。
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